賊寇將要到了，他想得到一雙鞋好逃走，不一會就有一個東西落在他的背上，他驚訝地看，原來是一雙新鞋子。。，。　　周超　　宋初，義興周超爲謝晦司馬。。，。于是，他就把烏梅和草料混在一起喂馬，馬的牙被刺痛，就不吃了。。，。"其夕宿于館，夢一老人謂署曰："聞使君與子更名，子當四舉成名，四者甚佳。。，。

主管說："夢到您變成羊，我親身殺割，本來我不願這樣作，但被人指使控制不了自己不得不這樣做。。，。公佐從楚地到秦地去，坐了一條船去那裏參觀。。，。（出《冥祥記》）　　晉朝的史世光是襄陽人。。。聲音響徹山林，李泌在內心便産生共鳴，能從他的吟唱中分辨出喜怒哀樂之情。。，。梁太祖大怒道："你這種妖術太狂妄了！"當即在劉的背上打了二十棍子，又帶上枷鎖關在牢獄裏。。，。！

（出《還冤記》）　　南朝宋高祖平定了桓玄後，用劉毅做撫軍荊州刺史。。，。有一個小和尚，從外面來遲了因爲沒有坐的地方，只有寺主下面空了一個位。。，。關著的這個陳休複沒有多久就死在監牢裏，很快就腐爛了，看守的人收拾他的屍首埋掉了。。，。我現在是因爲生不逢時才應付這種科舉考試的流行方式，爲的是讓自己的真相銷聲匿迹而已。。，。或有人買藥，即曰："此不惟殺鼠，兼能療人衆病。。，。

看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。隋炀帝大業年間，他就立下誓願，修造石屋收藏所有佛經，防備佛法戒絕。。，。"昉默然還座，夜叉遂挈繩床，置于左膊曰："請師合目。。，。　　傅亮　　宋永初中，北地傅亮爲護軍。。，。河南劉崇遠，崇龜從弟也，有妹爲尼，居楚州。。，。樂生就把前後經過詳細地陳述一遍。。。

釋迦如來佛祖得度大迦葉之後，第十二年，大迦葉來到這座高四台，台下現有迦葉佛的遺骨舍利。。，。"更嘗大雪盈尺，而上寢室辄無分寸，諸王見者無不異之。。，。遇病而死，他的弟子用手摸身體還溫熱，就沒有裝入棺材。。，。

自己說："年輕時，家裏貧窮得很，和妻子給人家舂米來維持生活。。，。（出《冥報記》）　　隋炀帝大業年間，有位客僧走到泰山廟時，因爲天色已晚，便請求留在廟裏住宿。。，。年少信奉佛法，跟著慕容垂北征，被俘，單馬而逃竄。。，。

文武聖皇帝沒登位時，與無礙賭博爭輸贏，有李陽之宿的遺憾。。，。（出《渚宮遺事》）　　長沙寺裏有一尊阿育王的塑像，相傳是阿育王的女兒塑的。。，。"又問："陰間陽間的理是不同的，你不應當來看我，難道你有冤枉的事嗎？"婦人便悲痛地說："是的。。，。？

縱使玄聖猶存世，也無起死回生力。。，。"（出《報應記》）　　唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。。，。"于是命度爲淮西節度使，興師致討。。，。蜀人但知其靈從地而出，亦不測其根源。。，。

有人邀請他時，或者去或者不去，也不一定。。，。于時天地神祗，鹹加靈被，于三七曰，遂感舍利。。，。只有衣服，被褥、帽子和鞋了，這些東西變賣了也許能夠一次佛會的費用。。，。、

你怎麽可以說沒有這種事呢？"嚴武沒有想到道士知道得這樣清楚，就又問道士說："那個鬼長的什麽樣？"道士說："那鬼是個女子，年紀有十六七歲，脖子上系著一條象樂器弦似的東西"。。，。？"思元父爲署令，其家頗富，因命具馔，且鑿紙爲錢。。，。

"妻即驚起，鉗鎖桎梏俱解，然閉戶警防，無由得出，慮有覺者，乃卻自械。。，。然不假五色，其理安在？"柳歎曰。。，。？大家爭著圍觀，多日來擠得滿滿的。。，。"而節氣變的不寒冷了，冬天和煦，夏天酷熱，夏天比南方的中午還熱，這時芭蕉就開花了。。，。到各地尋找名醫，但最終沒能治好。。，。