村人素神之，因爲設道齋，齋散，忽起就枕，謂衆人曰："試窺吾口中，有何物也？"乃張口如箕，五髒悉露。。，。？姓裴的問老人是幹什麽的，老人說自己以賣藥爲業。。，。

葛玄說："怎麽樣？"從學少年說："奇怪了。。。？夫妻共同隱居在龍虎山，修行三元默朝之道多年，屢有感應。。，。丹煉成以後，魏伯陽知道有的弟子心不太誠，就故意試驗他們說，"丹雖然煉成了，但最好還是先拿狗試一試。。，。偶過揚州阿使橋，逢一人，草蹻布衫，視之乃盧生。。，。許舅姑亦亡，唯一女，年十二歲，甚聰慧，已能記《易》及《詩》。。，。

即詣故居，朝來之大宅宏門，改張新舊，曾無仿像。。，。惠虛至石壁外，微有小徑，稍稍平闊。。，。"後來寶常得了病，他老婆卷了他的財物跑了，寶常幾乎要餓死。。，。"其人悉羅拜塵中曰："不敢不敢。。。然後上元夫人就彈起了雲林的玉琴，唱了一首《步玄曲》。。，。

庖人方馔，果見之曰："此仙鹿也，已滿千歲。。，。修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；況且我的這種道術，實行起來都是些違反常情的辦法，能按照我的方術實行的太少了，所以也不敢把這種方術奏聞皇上。。，。魏青龍年間，郝姑與鄰女十人，在漚洟泄水邊挑菜。。，。"某廊下有小童某，牽一銅龜子馳戲。。，。他苦修了幾年，竟得了神仙的道術。。，。

如果抱著淫欲的想法，去修行上真之道，清宮掉落下去的，都是這一類人。。，。"相尋故居，皆爲瓦礫荒榛，唯故砧尚在。。，。生揲蓍成卦，謂辟曰："吾二十年前，嘗爲一人蔔，乃得無妄之隨。。，。即便上清官的醍醐，估計也不比這種酒的味道好。。，。他見到一位穿青衣的童子，童子對他說："天台山上的苗君，飛印救你。。，。

炜善絲竹之妙，聞主人堂前彈琴聲，诘家童。。，。"少頃至，布袍曳杖，頗有隱逸之風。。，。後人開其墓，只見蘆席兩領，裹爛牛肉十余觔，臭不可近，余更無別物。。，。

只是因爲我們的形體改變，毛發怪異，唯恐你們害怕，沒能隨便落下去。。，。雖資貨有余，而八兄仙儀，杳不可睹。。，。已而謂又玄曰："我與君故人有年矣，君省之乎？"又玄曰："忘矣。。，。？

柳歸舜吃完後，忽然有兩名道士從空中飛出來，看見柳歸舜後說："你可真不簡單，能和鹦鹉對讀文章。。，。謂昭曰："君義士也，脫人之禍而自當之，真荊、聶之俦也！吾請從子。。，。！、泌對曰："前代爵以報功，官以任能。。，。不久，小道士因爲王爺的意思談不攏，就更換話題，談論一些淺近的幽默戲耍的故事，汝陽王就高興起來了。。，。

要放棄奢侈，一切都要儉仆，經常齋戒，控制飲食，斷絕五谷，不吃膻腥的魚肉，經常敲擊天鼓，喝玉液瓊漿，在華池裏洗澡，常常向天宮叩拜。。，。（出《王子年拾遺記》）　　子韋是宋景公的史官。。。

他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。乃授陵以新出《正一明威》之道，陵受之，能治病，于是百姓翕然，奉事之以爲師，弟子戶至數萬。。，。然玄靜與君宿緣甚薄，非久在人間之道。。，。