王喬有仙人的道術，每個月的初一十五就到京城朝見皇帝。。，。"其後，希烈使積薪庭中，以油沃之。。，。樵夫燒了一根鐵筷子，烙了穿紫衣服的人一下說："可以走了。。，。"又說："歡樂雖然難以尋求，痛苦也容易打發。。，。趙操由于沒事可做，就只管遊山玩水，而覺得在這裏很安閑。。，。長生乃歸，合之丹成，服半劑，不盡（《雲笈七簽》１０６引《陰真君傳》無盡字），即升天。。，。

初魏徵等受诏修齊梁周隋等五代史，恐有遺漏，屢訪于思邈，口以傳授，有如目睹。。，。但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之內，雖獲良針，固難愈也。。，。

有一個人從山上下來，身上發出仗十分恭敬。。，。山裏人讓商客拴住船上岸，還說需要谒見天師。。，。則大伍、司誠、子期、姜伯、塗山，皆千歲之後更少壯。。，。、元藏幾善作詩，又好喝酒，在世俗中自在逍遙毫無拘束，十幾年間遊遍了長江以南的地區，人們不知道他到底是個什麽人。。，。視其被內，唯有皮，頭足具如蟬脫也。。，。

瞬息之間，波及坐下，子春端坐不顧。。，。故欲化作七試，以度趙升，乃知（知原作如，據明抄本、陳校本改）其志也。。，。、"小童說："我曾經生于闾丘氏門中，住在長安，與您一起跟老師學習，您因爲我貧寒低賤，就說'不是我的同類'，後來，我又作仇家的兒子，在唐興縣作縣尉，與您住在同舍。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。只要遇到比自己強的人，那怕他是奴仆門客，也要拜爲自己的老師向他們求教。。，。他來到門口，看了蕭穎士很長時間，發出輕微的歎息聲。。，。

細推算王十八到縣的日期，正是王十八在途中病死的時候。。，。他來到夔州市上，對人說："今天夜裏有八人經過這裏，應該很好地對待他們。。，。"子訓吃了飯就上路，半天工夫就走了二千裏進了京城。。，。他母親哭泣著說："本來是爲了延壽，現在反倒被藥害死了。。，。

葛玄經常在有賓客後來時，出去迎接他，而座位上又有一個葛玄與客人說話，迎送都這樣。。，。這時已經半夜了，葫蘆和麻婆同時不見了。。，。窦庭芝的妻子兒女全都以家人的禮節拜見李泌。。。地位高的仙人乘鸾鳥，其次乘麒麟，再次乘龍。。，。

于是引導王卿進入院內，來到廚下。。，。未頃而將軍者複來，引牛頭獄卒，奇貌鬼神，將大镬湯而置子春前，長槍兩叉，四面周匝，傳命曰："肯言姓名即放，不肯言，即當心取叉置之镬中。。，。他回到家裏時，竟然，已是幾十年後的建平年間，他過去居住的房屋和鄰裏房舍，早都變爲廢墟了。。，。與人俱行，能令去地三四尺，仍並而步。。，。

另外，有一個叫邢和璞的人，他有算命的法術。。，。明豔絕代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜羅之帔，戴翠翹鳳凰之冠，蹑瓊文九章之履。。，。飲酒半醉時，張老就對媒婆說："我聽說韋恕家有女兒要出嫁請你找良婿，有這事嗎？"媒婆說有這事。。，。？會有制使至，不得已而張筵，憂慘見色。。，。（出《搜神記》）　　謝端，是晉代福建省侯官縣人。。，。