到建武六年，纔命令歸德侯劉飒出使匈奴，匈奴也派使者前來進貢，漢又派中郎將韓統回訪匈奴，贈給匈奴黃金錢幣，用來接續從前的友好。。，。竊見司馬相如、楊子雲作辭賦以諷主上，臣誠慕之，伏作書一篇，名曰《論都》，謹並封奏如左。。，。、那些小部族如果停止抵抗，自己到郡，願意效力立功的，一律免除他們的罪責。。，。

其人粗大強勇而謹厚，不爲寇鈔。。，。此後每位皇帝即位之初，照例設太傅錄尚書事，其人去世則不再設。。，。戶千余，口三千余，勝兵千余人。。，。’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標准。。，。微遲，日行一度十五分，九十一日行百六度。。，。

起初，周黨與同郡人譚賢伯升、雁門人殷谟君長，都堅持節操，不在王莽朝做官。。，。、惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。從前楚國的女子悲哀憂愁，導致西宮發生災害，何況長年累積，能沒有憂愁怨恨嗎?上天生下衆多的百姓，設立君主來統管他們。。，。有占辭說：“彗星掃遇太微垣，是人主易位的征兆。。，。後王莽矯用符命，及光武尤信谶言，士之赴趣時宜者，皆騁馳穿鑿，爭談之也。。，。

武威太守傅育代爲校尉，移居臨羌。。，。鹽神暮辄來取宿，旦即化爲蟲，與諸蟲群飛，掩蔽日光，天地晦冥。。，。五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。。，。

秋，句龍吾斯等立句龍王車紐爲單于。。，。諸公主，每主家令一人，六百石。。，。大余滿六十除去之，其余以蔀名命之，算盡之外，前年冬至前沒日也。。，。靈帝多次在西園中遊樂嬉戲，命令後官采女裝扮成客舍主人，自己身穿商人服裝，走進客舍，采女陳設酒食，于是一起飲酒作樂。。，。

天子就這件事向大司空窦融詢問，窦融認爲賢父子兄弟相互約定侍奉漢朝，又十分誠懇，最好給他加上官位使其安心。。，。和帝即位，以舅窦憲爲車騎將軍，征匈奴，位在公下；還複有功，遷大將軍，位在公上；複征西羌，還免官，罷。。，。；又能結氣不息，身不動搖，狀若死人，可至百日半年。。，。到馬氏被廢，李育因爲是馬氏所推薦而被免官回家。。，。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、

禮威儀，每月朔旦，太史上其月曆，有司、侍郎、尚書見讀其令，奉行其政。。，。、會匈奴衰弱，莎車王賢誅滅諸國。。，。八年二月己酉日，南官嘉德署、黃龍殿、千秋萬歲殿全部失火。。，。、

肅宗募發越巂、益州、永昌夷漢九千人討之。。。、元初四年六月戊辰，郡國三雨雹，大如杅杯及雞子，殺六畜。。，。

十二年夏，閏四月戊辰，南郡秭歸山高四百丈崩，填溪，殺百余人。。，。各王爵、侯爵、公主、貴人都用樟木棺，通體朱色，畫雲氣圖紋。。，。、