有一天，忽然天地昏暗雲集雨落，褒女似有所感而懷了孕。。，。還有寫在絲絹上的一段經文，合起來一共十篇，交給了弟子，讓他們世世代代傳下去。。，。他喜歡勸別人吃蘆根、蘿蔔一類根狀菜，他說："常吃功效多，體力強壯，是養生之物。。，。、嘗一日，又玄置酒高會，而仇生不得預。。，。

又怕金錠中的藥會保存不住，我知道你家已無處可尋，只有屋東頭一塊槌衣石還在，我已經把藥放在那石頭下邊。。，。它們的重量也和平常的桔子一樣。。。女冠素不食，爲正見故，時出山外求糧，以贍之，如此數年。。，。段在山上的時候，曾經向孟先生打聽老先生的姓名，孟先生取一本《晉書·郗鑒傳》讓他讀，對他說：'要知道老先生，他就是郗太尉！'"　　僧契虛　　有僧契虛者，本姑臧李氏子。。，。！把裴谌追到後，王敬伯命手下人把裴谌的漁船連在自己大船的後面，請裴谌上了大船，進艙坐下，握著裴谌的手說："老兄當初堅持不和我一起出山，抛開了世上的功名利祿，一意修道，但到如今你又得到了什麽呢，不還是個江上的漁夫嗎？所以我看修道的事如同捕風捉影，太坑人了。。，。？見其人笑曰："爾尚在焉，不亦有心哉！汝疾已差，知乎？"曰：'不知。。，。？！

到了晚上回來，卻看到章全素已經死了。。，。後天忽下玉棺于庭前，吏人推排，終不搖動。。，。當時正是暮春的季節，勝景還挺多。。，。"僧曰："吾覽晉史，言姚泓爲劉裕所執，遷姚宗于江南，而斬泓于建康市。。，。

亦由凝氣成真，與道合體，非寓胎禀化之形，是西華少陰之氣也。。，。憑于殿上，以符擲之，皆面搶地，以火淬口無氣。。，。子訓知道書生的用意，就對書生說："你並不打算學道，卻這樣賣力氣地侍奉我圖個什麽呢？"書生吞吞吐吐地不說實話。。，。？不一會兒，有紅色的光出現，象日出的樣子，照他們走路。。，。麻姑進屋拜見了王遠，王遠忙站起來還禮。。，。到了五更以後，老人睡醒起來，自己洗漱完畢，就從懷中取出一個小葫蘆，像拳頭那麽大，就把床、席、帳幕，以及所有用具用品，全都裝在小葫蘆裏，沒有裝不下的東西。。，。、

又入門，複有甲士，升階至大殿。。，。"又告誡他說："千萬不要在書劄上添字改字，其它就不必准備什麽了。。，。父寰，居果州南充，舉孝廉，鄉裏器重。。，。過了四百多年沈羲突然回來了，找到了他好多代之後的孫子，他叫沈懷喜。。，。大王曾經釋放一頭哺乳期的母鹿，這母鹿就是麒麟之母。。，。

淫亂會使你精力消耗過度而靈魂萎頓，奢靡會使你離開道術的純真並使你魂魄不淨，再嚴重點就會使你靈魂消失生命中止。。，。"漢武帝對李少君很尊重，賞給他不少東西。。，。不見其屍形衣冠，得素書一篇及兵略數章。。，。

他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。。。我只是用同一個升和鬥出入，時間已很久了，自以爲沒有什麽偏差了。。，。

開始到這裏吃了一頓飯，就不再餓了，留連了五六天，也不想吃飯。。，。見公輸般而說之曰："子爲雲梯以攻宋，宋何罪之有？余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強。。，。；？夫人拿起筆來在壺上題詩相贈說："來從一葉舟中來，去向百花橋上去。。，。"于是來到曾的住處，從懷裏掏一節竹子和一面鼓。。，。元和中，隱于饒州鄱亭村，作小學以教村童十數人，人不知其神仙矣。。，。王敬伯大吃一驚，但沒敢說什麽，他妻子也很驚恐，不斷地看他。。，。

又玄認爲吳道士風格高尚，就騎馬跑去拜見，希望做吳道士的門下弟子。。，。看到這種場面的人，都說這是大聖皇朝稀有的奇事。。，。"什伍以此物進之，上潸然良久。。，。把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。有一天，有一位面相清瘦，須發皆白的道士喬君，來到契虛這裏，對契虛說："你的骨相有仙氣，很是與衆不同，以後應該能遨遊在仙都之中了。。，。

唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、我聽說後本想立刻到你那兒去，但我現在正被太帝君派到北海中的玄洲去校定天宮的曆法。。，。已數百歲，狀貌常如二十四五歲耳。。，。這以後有一位叫謝自然的果州女子，白日裏升天成仙。。，。父母走前抱之，號泣良久，喻以歸還。。，。'"等到趙高被殺，子嬰把趙高的屍體抛到九逵之路，哭著爲趙高送終的人有上千家。。，。