遇馥不識，聞其言聲，乃覺而拜之。。，。今人臣受君之重位，牧天之所愛，焉可以不安而利之，養而濟之哉？是以君子任職則思利人，達上則思進賢，故居上而下不怨，在前而後不恨也。。，。？夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。。，。；段頰帶兵仁愛，士兵有生病出，他親自探望慰問，親手替傷員包紮傷口。。，。

羌認爲矢力量減弱，射不到，于是合兵急攻。。，。收拾整理缺少遺失，建立明經，廣博地征求儒術，開設太學。。，。他的隨從貪圖他的財物，斬了牛輔，把他的頭送到長安。。，。《春秋》之義，周王室的女兒出嫁給齊君，由魯侯主持婚禮。。，。慮馳報超，超即赴之，悉召疏勒將吏，說以龜茲無道之狀，因立其故王兄子忠爲王，國人大悅。。，。

帝以明德太後故，尊崇舅氏馬廖，兄弟並居職任。。，。各種專項調撥、特殊開支，一起又一起名目繁多。。，。、肇命人主，五德初始，同于草昧，玄混之中。。，。一心求義是會傷生的，一心求生是要違理的，一心求利則戕害心智，一心爲己則損傷仁義。。，。

不久，又被授予將作大匠，並再次出任宗正。。，。希望陛下不要保留一點的恩澤，使第五種有抱持忠心而死的遺憾。。，。班勇因晚于約定日期到達，被征召下獄，又被免于處罰。。，。”而今動搖的原因，是因陰道盛的原因。。，。桓帝诏命派人捧牛酒迎接王回宮。。。．一段時期以後，大將軍梁商初開幕府，又先征召崔瑗。。，。

立五年薨，葬于京師，無子，國除，還並濟陰。。，。臯陶勤勉地傳布仁德啊，他所種下的仁德在英、六繁榮茂盛。。，。、那麽皇上就可以日有所聞，忠臣也能盡其所知了。。，。

什麽地方不能埋葬屍骨，不必回歸鄉裏。。，。宋由懼，遂不敢複署議，而諸卿稍自引止。。，。是時承永平故事，吏政尚嚴切，尚書決事率近于重，寵以帝新即位，宜改前世苛俗。。，。祿仕數十年，蔬食布衣，家無余財。。，。水衡虞人，重整山林湖澤，按類別區分，軍隊也各就各位。。，。

是以臨官尹人，搢紳有識，莫不憂懼，以爲自非明哲雄霸之士，曷能克濟禍亂！自起兵已來，于茲三年，州郡轉相顧望，未有奮擊之功，而互爭私變，更相疑惑。。，。！”當年丞相翟方進，以爲自己備員爲宰相，不敢超越國家的現行規服。。，。雲以大臣典邊，不宜負信于戎狄，還之足示中國優貸，而使邊人得安，誠便。。，。臣子生長在合山、岐山一幫，現年已有五十九歲，從前在安定郡府任職時，幾次經曆羌人叛亂，參與籌劃平亂事務，有過偶然說中了的預言。。，。、

在我死去之後，希望把我埋在首陽山邊，我對上不負皇天，對下不負伯夷、叔齊。。，。、得知魏郡的士兵反叛，並同黑山賊寇于毒等幾萬人一道攻占邺城，殺害了郡守，當時在座的家住邺縣的賓客，一個個憂心忡仲，大驚失色，有的人站起來哭泣，而袁紹面不改色，若無其事，不失平常的風度。。，。當時巨鹿張角假托大道，誘惑百姓，劉陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢聯名上疏談及此事，說：“聖王以天下之入耳目作爲枧聽，所以能什麽都聽見看見。。，。、永初二年，鄧太後下诏書說：“有了忠心耿耿而有才德的官吏，國家纔得以治理。。，。曹操繞城挖丁深溝，將沂水、泅水堵塞以淹灌下邳城，三個月後，城內上下叛離。。，。、

讓祝融在莳面舉旗啊，系來朱雀用以承接大旗。。，。又有西平王羨等六王，都成了家有妻有子，官位屬下都已具備，應當早早回到封國去，爲子孫建立基礎。。，。今改元之後，年饑人流，此朕之不德感應所致。。，。又舊制，太子食湯沐十縣，設周衛交戟，五日一朝，因坐東箱，省視膳食，其非朝日，使仆、中允旦旦請問而已，明不媟黩，廣其敬也。。，。、

曹操塹圍之，壅沂、泗以灌其城，三月，上下離心。。，。、當今天下尚未和順安甯，天災人禍不得消停，其禍根就在于此！現在佩墨绶的大吏，就是古代的侯伯，他們受命于朝廷，其職守待遇國家有明確規定，卻等同于尋常百姓，不執行朝廷命令，逃避國家義務和職責。。，。！派遣大鴻胪持節，五官中郎將副監督喪葬，以及將作使者共六人，命四姓小侯諸國王公主全都到東平奔喪，賜錢前後一億，布九萬匹。。，。

現在簡略選取他的書中有益于政治的內容，簡要地記載一些。。，。雄推較災異，以爲下人有逆上之征，又上疏言：“宜密爲備，以俟不虞。。，。陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、《複孟轲》，及上書言當世便事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，凡百余篇。。，。、周燮、馮良都是七十多歲纔去世。。。、當時冀州閘饑荒，強盜賊人到處起兵，于是護範滂擔任清诏使，巡枧考察民情。。，。時司空盛允有疾，瓊遣琬候問，會江夏上蠻賊事副府，允發書視畢，微戲琬曰：“江夏大邦，而蠻多士少。。，。