晉元帝時，搬到華亭居住，常去東野的大湖邊打獵。。，。有位郡守的夫人要到丈夫任職的地方去，正在這家客店休息，看到禅師與幾個小孩玩，見他相貌不同于常人，便很喜歡他。。，。他們又爲我在每年死的這天作齋戒，夫妻二人痛哭流涕，計算他們的眼淚也能超過三兩擔了。。，。寺主十分惱火，根本不采納齊之的勸告，連抽帶打，女仆便被活活打死在院子裏。。，。

忽然看見江中有一人，挺身屹立，腰和水齊。。，。則向之花竹，一無所有，但頹垣壞棟而已。。，。少信佛法，恒至心念觀世音，每夢寐，辄見像，後既南奔，迷不知道，于窮山中，忽睹真形，如今行像，因作禮怡然。。，。主管的人問："地獄的法律如何，你沒罪，所以讓你作水官都督，不然就和獄中的人沒有什麽不同的。。，。當時京城多災多難，皇帝不能親自管理朝政，考試的事情不按期舉行，彥伯心裏頗爲憂悶。。，。把這件事說給羽林左監許永，問他這是什麽征兆，可以祭祀消災嗎？許永就把宋後和渤海王無罪的情況說給他聽，並且請求改葬，使冤魂安甯，找回宋家外逃的人，恢複渤海王的封號，用來消除災禍的根源。。，。？

忠幹即死，如夢，至荒野，遇大河，欲渡無因，仰天哭。。，。僧曰："汝見彼胡僧否？"曰："見。。。？過不多久，任三郎忽然跟王鄑說："你可能要發生失意的事，這就是你的福分呀！"又過了一個月，王鄑忽然使主公滿相國不滿意他，他便請了病假一百余天，沒到相府上班。。，。！曾有幾十個斑鸠早晨停留在院裏樹上，傍晚則棲息在房檐下面，村人駱德便當作異聞到處傳布。。，。其奴有謀殺大安者，候大安眠熟，夜已過半，奴以小劍刺大安項，洞之，刃著于床。。，。

不經十日，奴婢逃走，首尾相繼，家資略盡。。，。光以訪什，什曰："觀察此行，未見其利。。，。去到赤山湖時，因患痢疾而死了。。，。到了中午，又一個驿使送公文來，說："裴公改官任安陸別駕。。，。軌有個遺腹子，已年四五六歲了，軌道："這個孩子一定會作大官，願好好養育他。。，。行十余裏，至一草舍，揚聲雲："被賊劫。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝幽州都督孫儉發兵討賊，薛讷給他一封信說："月末不可以發兵，這是最不吉利的。。，。窦凝趁著這女人疲憊不堪的時候，殺死了她，在死屍肚子裏填上沙石連同剛生下的兩個女孩，一起扔到了江裏。。，。

將死，飲灰汁數斛，乃念佛坐，不複飲食，百姓日觀之，坐七日而死。。，。是年東都舉選，茂方取北路，令子取南路，茂方意令觇故園之存沒。。，。休之就試著鞴上馬鞍，馬不動，休之就又坐了下來，可是那馬又驚叫起來，休之于是就騎上了馬背，馬就突然奔馳了出去，跑了十多裏路，這時慕容超收使已到，休之就騎著馬奔馳，才得到回晉。。，。接著又來了一個人，說是姓費，禮儀方方也如羅氏一樣。。，。

"又問此土常傳有佛，是殷時、周昭、莊王等造，互說不同，如何取定？"答曰："皆有所以。。，。？、每當南朝有什麽大事與災患發生時，阿育王塑像必定流幾天汗。。，。不論公卿還是百姓沒有不知道申錫是冤枉的，但審理的公文已下，朝臣們都相繼去給予理論說情，才得到貶爲開州司馬的處分。。，。

每當到了齋戒日，村人從四面八方趕來設供祭佛，能常常聽到天空中有音樂聲。。，。只見楊收乘著白馬，拿著紅弓紅箭，有一個穿紅衣服的天吏牽著馬。。，。"于是鬼使就叫他走，向西南走了幾十步，後面呼喊道："沒有文書，恐怕看門人不會放你出去！"于是得到紅字三行，字一個也不認識。。，。！

（出《報應錄》）　　唐朝範明府有個人，忘了他叫什麽名。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。初侃終日，以三衣還衆僧："吾今死去，徒衆好住。。，。忽于墩側見陸氏，相見悲喜，問其死事，便爾北望，見一大城，雲："所居在此。。，。

"昭依其言，不覺已隨二吏行，路甚平。。，。每縣歸，則臨水看玩，敬而愛之。。，。

事後，張君蒙受相國特意提拔之恩，卻又不明白他的用意，等到要去赴任的時候，便向休璟辭行，同時致謝道："我的名聲和身分低微，不爲人知，才識又十分粗淺。。，。時將去矣，候中夜，李公潛往谒焉，望席門通名而拜。。，。