蘇祈叟二百余人，赍牛、羊送喪，至翕本縣安漢，起墳祭祀。。，。、起初，索盧放在郡府暫任門下掾。。，。平帝時，受《施氏易》于沛人戴賓。。，。昭王乃重募國中有能殺虎者，賞邑萬家，金百镒。。，。時有謠歌曰：‘敗我陂者翟子威，饴我大豆，亨我芋魁。。，。乞食人間，見有疾者，時下針石，辄應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。，。、

宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。像您奉命宣明诏書，對各種事情朝夕戒懼，不敢懈怠，反而不感到苦嗎？”于是離去隱居，一直不見刺史。。，。？任尚率領鮮卑大都護蘇拔魔、烏桓首領勿柯的八千騎兵，攔截在滿夷谷的逢侯，又一次大敗敵人。。，。、教授不倦，世稱儒宗，諸生著錄九千余人。。，。大敗而不停息，這稱爲全陰，其災爲水淹沒國都城邑，霜降損害谷物。。，。自己親身做不善的事情，這是道義所不允許的。。，。

敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。。，。有頃，音如雷聲，已而金在軒轅大星東北二尺所。。，。既然屬于陛下所有，難道還分公私?然而現在中尚方收集各郡的珍寶，宮中的府庫堆積天下的絲帛，西園聚斂大司農掌管的收藏，宮內牲口棚會集了太仆掌管的馬匹，並且送貢品到府庫，總是有引路的財物。。，。冬至那天陽氣應律，則樂音高，晷影長，黃鍾律管通透，土炭輕而衡器仰起。。，。建武二年，尹敏上書陳述《洪範》書中的消除災難的方法。。，。

麇君于是乘坐泥土裂作的船，從夷水坐到鹽陽。。，。他回答說：“這都是陰氣淩駕于陽氣之上的征兆，現在顯貴的大臣專擅權力，太後家的人勢力大，陛下最好修養聖德，考慮這兩個方面。。，。元鼎六年，漠兵越過侖水征討邛都夷，就將其作爲越侖郡。。，。”于是要善歌舞的藝人學習，這就是《巴渝舞》。。，。司徒、河南尹先引導車輪轉動，太常跪下說“請拜送”。。，。、

飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。臣使隆逆推前手所署，不應，或異日，不中天乃益遠，至十余度。。，。若以年齒爲嫌，則顔回不得貫德行之首，子奇終無理阿之功。。，。永平末，焉耆與龜茲共攻沒都護陳睦、副校尉郭恂，殺吏士二千余人。。，。、〖許〗〖新汲〗〖鄢陵〗春秋時曰鄢。。。

所以句龍配食于社，棄配食于稷。。，。數年，述羞不致之，乃使大鴻胪尹融持毒酒、奉诏命以劫業：若起，則受公侯之位；不起，賜之以藥。。，。；、馮柱又分兵追擊逢侯的萁他部，又殺死四千多人。。，。其禮：以朱索連葷菜，彌牟樸蠱鍾。。，。

其後匈奴爭立，日逐來奔，願修呼韓之好，以禦北狄之中，奉藩稱臣，永爲外扞。。，。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，用油漆缯帛帳覆蓋坑穴。。，。、羌人這纔離開涅中，到西海、鹽池附近居住。。，。、皇鹽後部管轄四千多戶、一萬五千多人口，能當兵打仗的有三千多人。。，。、況且比較曆法疏密的方法，除了晦朔弦望之外，還可以用月食來檢驗，這是效果最焉明顯的檢驗方法。。，。臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。

客人覺得重要的憑借不可以長期空著，但朝廷並沒有忘記西都，爲什麽一定要離開這小小的洛陽呢？杜笃後來出任郡文學掾，甴于眼睛有毛病，二十多年沒有到遇京師。。，。？大喪，唯天郊越绋而齋，地以下皆百日後乃齋，如故事。。，。樊啥冠，漢將樊啥倉促之間戴它進入項羽的軍營之中。。，。”所以撰寫《輿服志》收在《後漠書》之中，以此來考察古今禮儀增堿變化的道理。。，。十三年，遂寇河東，州郡不能禁。。，。昔堯命羲和曆象日月星辰，舜葉時月正日，湯、武革命，治曆明時，可謂正矣，且猶遇水遭旱，戒以“蠻夷猾夏，寇賊奸宄”。。，。、

又爲靈台十二門作詩，各以其月祀而奏之。。，。至二年春，李傕、郭汜鬥長安中，傕追劫天子，移置傕塢，盡燒宮殿、城門、官府、民舍，放兵寇抄公卿以下。。，。、今光、晃各以庚申爲非，甲寅爲是。。，。、

所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。。，。順帝永建三年七月丁酉，茂陵園寢災。。，。異姓有呼衍氏、須蔔氏、丘林氏、蘭氏四個姓，他們是匈奴國內名族，經常與單于通婚。。，。、

到明帝、章帝、和帝三代，烏桓人都守保邊塞，沒發生什麽事情。。，。、如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。