）六城，戶七百四十八，口二萬九千一百七十。。，。文者長耳，武者短耳，稱其冠也。。，。

丞和二年正月乙卯日，金星、木星都在奎宿，丙寅日，水星也到了奎宿。。，。、又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。使者主持喪事，造穴，柏木做外棺，百官一起送葬，與舊例相同。。，。不是某個等級的人不許使用那個等級的服飾，用來表明依禮而行。。，。赤山在遼東的西北方向，有幾千裏遠，就像中原的人死去以後魂靈返回泰山一樣。。，。

單于本不豫謀，乃脫帽避帳，詣並謝罪。。，。忳後乘馬到雒縣，馬遂奔走，牽忳入它舍。。，。明帝初年設度遼將軍，以監護新歸附尚有背叛之心的南單于部衆，此後多次發生騷亂，于是成爲常設將軍。。，。

三月、五月皆陰，太史令修、部舍人張恂等推計行度，以爲三月近，四月遠。。，。、動刀以後，周黨被鄉佐擊傷，生命垂危。。，。谒者引導應當拜谒的官員上前，對著座位伏在殿下。。，。譯文：孝明帝水平元年四月丁酉日，有流星如鬥大，從天市樓出發，劃向西南，光亮可以照見地上物體。。，。案雲台火災由殿頂燃起，椽子頭數百根，同時起火，仿佛懸挂數百盞華燈，當日全部燒盡，又延燒到白虎門、威興門、尚書台、符節台、蘭台。。，。、到西都郊祀祭天，像甘泉宮似的離宮別館准備齊全。。，。

不及五十年，龍當複見，此其應也。。，。太守雖心不信而重違其情，許之。。，。直裏也是園林名，位于雒陽城西南角。。，。單于拔在位四年去世，他的弟弟休利繼位。。，。

河西一旦危險，不得不援救，那麽就會興動比現在多一百倍的勞役，就會出現沒法計算的耗費。。，。但是用黃道來度量日月的運動，它們的行度與實際情況相符，並不是發生了天變。。，。當時和帝與中常侍鄭衆圖謀奪取窦氏權力，感激鄭衆，因而任用他，並寵愛常侍蔡倫，二人由此開始掌權。。，。六月丁卯，客星如三升碗，出貫索，西南行入天市，至尾而消。。，。

到拜祭墳墓時，他哭得非常傷心，親自燒煮，手拿鼎俎祭祀李元。。，。都穿黑色衣服，中衣的領袖用绛色綠邊，绛色膝褲，表明其人真心敬事神明。。，。守保國家的情勢，目標一致，道術相異：有的抛棄離開險要的地方，一心住在平坦開闊的地方；有的占據山地，以黃河環繞，吞並六國；有的富裕顯貴以後想回家鄉，不顧被人偷襲；有的從蜀漠發兵，襲擊空虛之地；當天天子定都，而由一名士卒謀劃；有的明明知道但不肯采納，長期在貧瘠的地方建都。。，。；《谷梁傳》說：“財物用盡就會埋怨，力量用完就會惱怒。。，。順帝永建二年七月甲戌朔，日有蝕之，在翼九度。。，。中央方位的郊祭在未地，祭壇直徑都是三尺，毫階不分級。。，。

等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。桓帝時，發生了黨锢的事情，外黃代理縣令陳留人張升離任回家鄉，路上遇到朋友，就一同拔了些草鋪在地上坐在上面說話。。，。木星、火星、金星彙合于虛宿預示有喪事。。。、章帝建初五年二月庚辰日初一，日食，當時太陽運行至東壁星八度處。。，。公沙穆通曉天象，事先就告訴百姓，要他們搬到高地上居住，所以弘農的人得以免遭災害。。，。太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。。，。！