大家既然心情舒暢，也都憐憫這個老頭，不趕他走。。，。韋義方見這人容貌十分英俊，儀表堂堂，再仔細一看，竟是張老。。，。

（出《廣異記》）　　唐代開元末年，冀州棗強縣有個女道士叫做邊洞玄，學道及服仙藥四十年。。，。在人爲人，在物爲物，豈止于雲雨龍鶴，飛鴻騰鳳哉？"禹然之，後往詣焉，忽見雲樓玉台，瑤宮瓊阙森然，既靈官侍衛，不可名識。。，。？"將命發其墓以驗之，然慮惑于人，遂止其事。。，。始皇素好神仙之道，聞其變化，頗有悔恨。。，。

有一位小婢女走出來笑著說："玉京子已經把崔家郎君送來了！"于是她就跑了回去。。。！所到之處，都在懸崖峭壁、人上不去的地方，題字說：許碏自峨眉山尋偃月子到此。。，。、

其後厭世事，追思道士，聞其往來在蜀州開元觀，遂請配度，隸名于是。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？（出《續玄怪錄》）　　楊敬真，是虢州阌鄉縣長壽鄉天仙村種田人家的女兒。。，。必淨必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。。，。

文帝就下诏讓寶常創作新樂曲，按新法編制了樂隊，一演奏，果然和鄭譯的音樂大不相同。。，。這藥不能長生，但吃了它，在壽命限定之內是不會有別的病的。。，。健步輩欲向之，手腳皆不能動，悉自仆倒，枷杖亦自摧折。。，。數年入霧中山，嘗遇人教其服餌雄黃，三十余年。。，。郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城裏的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露凶相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。。，。從小洞跳出，和子威手拉手上了旗亭。。，。

今收複後，若賞以茅土，不過二三百戶一小州，豈難制乎？"肅宗曰："甚善。。，。？"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。這時就會覺得氣像雲一樣在身體中運行，從鼻子、嘴一直通到十指的末端，不一會兒就覺得通體十分舒暢了。。，。、後來，他在城下發現一個大螺，象三升的壺那麽大，覺得是個稀奇的東西，就把它拿回家去，放到甕中養著它。。，。

（出《逸史》）　　唐朝禦史大夫魏方進，有一個十五歲多一點的弟弟，不會說話，鼻涕唾沫滿身，兄弟親戚把他視爲傻子，沒有撫養他的，只有他的一個姐姐可憐他，供他吃穿，讓仆人給他洗衣服洗頭洗腳什麽的，一點沒有厭倦的表現。。，。張老說："我雖然年老體衰了，但我種菜園子還能夠保證豐衣足食。。，。

"白幽求聽了之後，還是猶疑不敢向前。。，。在人間三百余年，常如童子顔色，入山不知所之。。，。"問："東鄰彈筝擊築的女子是誰？"回答說："麻姑、陶自然"。。。？、"鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說："前往。。，。"言訖，真君令黃冠揖溫升堂，別設小榻，令坐。。，。

成仙的人連一只小蟲都不害，何況是人呢。。，。到了洞口，見射野豬的弓箭都朽了。。，。（出《神仙感遇傳》）　　道士王纂乃金壇人，住在馬迹山中。。，。"（出《劇談錄》）　　長安安業唐昌觀，舊時有玉蕊花。。，。徒侶莫不愠怒，诟責雲："違我大師之教。。，。"約八九百斤，掘地爲爐，以火銷之。。，。

曰："此合得萬余貫，修觀計用有余。。，。有個叫古強的人，懷疑李阿不是凡人，就經常侍候李阿，並試著跟李阿走，才知道他住在青城山裏。。，。"邯問昔何修習，曰："村婦何以知？但性本虛靜，閑即凝神而坐，不複俗慮得入胸中耳。。，。？

從此蕭史就教弄玉吹箫學鳳的鳴聲。。。後來貴人們又想一同來拜訪薊子訓，子訓對那書生說："那些貴人們都說我眼裏有四個黑眼珠八種顔色，所以想見見我。。，。