有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。免绖去杖，不敢以戚凶服當尊者。。，。于是招宓妃，命湘娥，齊倡列，鄭女羅。。，。

用特牲祭祀，不用犧牲的毛、血和頭。。，。、光和元年靈帝下策問诏說：“連年蝗蟲直至冬季仍很猖獗，其原因何在？”蔡邕上奏說：“臣見《易傳》說：‘興建大工程不根據天時，天將降災，其災禍爲蝗蟲來。。，。？以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、

中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、三老上殿，面向東，三公爲其安置幾案，九卿爲其正履，天子親自袒臂切割牲肉，賜予醬，持杯使其漱口，食前祝禱三老和五更不哽噎，食後也祝禱三老和五更不哽噎。。，。靈帝建甯二年，江夏蠻反叛，被州郡征討平定。。，。

李充在酒席上跪在母親面前禀告說：“這婦人行爲不端，竟然教我離開母親和兄弟，她的罪夠得上休棄了。。，。八年，戊己校尉索頹想廢除後部國王涿鞑，立破虜侯細致爲國王。。，。元朔元年，濊君南闾等畔右渠，率二十八萬口詣遼東內屬，武帝以其地爲蒼海郡，數年乃罷。。，。逵論曰：“《太初曆》冬至日在牽牛初者，牽牛中星也。。，。

及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。又上兩元，而月食五星之元，並發端焉。。，。明年秋，溇中、澧中蠻四千人並爲盜賊。。，。、當時莊稼歉收，百姓饑餓，太守尹興派陸續在城邑中的傳舍分給百姓稀飯。。，。

襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。昔般庚去奢，行儉于亳；成周之隆，乃即中洛。。，。；太傅陳蕃召他擔任屬吏，與他商議朝政事務。。，。

安帝以羌犯法，三輔有陵園之守，乃複置右扶風都尉，京兆虎牙都尉。。，。朝廷派遣軍隊征討張角等人，在朝內委任皇後的兩位兄長爲大將統率軍隊。。，。我替您感到害羞，您怎麽忍心讓別人去看他呢！”張溫大爲慚愧，問老翁的姓名，老翁沒告欣他就離開了。。，。！

鹽水有位神女，對麇君說：“這地方廣闊，是出産魚和鹽的地方，希望你留下來一同生活。。，。翼宿、幹宿的分野是楚地，這是周、楚之地將有兵亂的征兆。。，。、部太子舍人馮恂課校，恂亦複作《九道術》，增損其分，與整術並校，差爲近。。，。本注曰：本有式道、左右中候三人，六百石。。，。、

聲威政令得以普遍推行，貢品和使者每年都有。。，。《遠夷慕德歌詩》曰：蠻夷所處，偻讓皮尼。。，。冬天，廣漢邊關外的參狼種羌有二幹四百人又前來歸附朝廷。。，。章帝七八年間，郡縣大螟傷稼，語在《魯恭傳》，而紀不錄也。。，。

安帝元初中，疏勒王安國以舅臣磐有罪，徙于月氏。。，。別祀地祇、位南面西上，高皇後配，西面北上，皆在壇上，地理群神從食，皆在壇下，如元始中故事。。，。、中平四年十二月晦，雨水，大雷電。。，。桓帝永興元年七月，郡國三十二處蝗災。。，。

寢有衣冠幾杖象生之具，以薦新物。。，。現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；國人素敬愛臣磐，又畏憚月氏，即共奪遺腹印绶，迎臣磐立爲王，更以遺腹爲磐稿城侯。。，。”這樣在雒陽高祖廄四季加祭孝宣帝、孝元帝，共五帝。。，。、求次氣，加大余十五、小余七，除命之如前，小寒日也。。，。、明年八月，孝順帝崩，孝沖明年正月又崩。。，。