有用來封閉石函的石條十根，放在石塊旁邊，束邊和西邊各三根，南邊和北邊各二根，都是長三尺，寬一尺，厚七寸。。，。書至，明日潞縣火，災起城中，飛出城外，燔千余家，殺人。。，。劉昆任職三年，仁愛和教化得到普遍施行，老虎都帶了小虎過黃河離去。。，。他經常向世人討飯，見到生病的人，常用石針給人治病，總是立刻痊愈。。，。是時西羌及湟中胡複畔爲寇，益州刺史率板楯蠻討破之，斬首招降二十萬人。。，。

現在陛下的繼承人沒有確立，天下的人都在注目，然而陛下不去考慮社稷之計，一心想著微服外出的事情，恩愛寵幸用在使人惑亂的人身上，一心留意于並非正道的事情。。，。求合度，以積度度余加今所得，余滿日度法得一從度，命如前，經鬥除如周率矣。。，。今天下新定，矢石之勤始瘳，而主上方以邊垂爲憂，忿葭萌之不柔，未遑于論都而遺思雍州也。。，。婆婆不答應，她就跪在地上哭著說：“家中世代遺傳道術，暴風突然出現，先吹竈上煙囪，再吹及水井，這是主做飯的婦女有災難，是妾將死的征兆。。，。冬，遣車騎將軍鄧骘，征西校尉任尚副，將五營及三河、三輔、汝南、南陽、颍川、太原、上黨兵合五萬人，屯漢陽。。，。、

夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之。。，。家貧賤，自爲兒童不好戲弄，長習《韓詩》、《公羊春秋》，尤銳思《河》、《洛》推步之術。。，。、永初二年夏，旱，久禱無應，暢因收葬洛城傍客死骸骨，凡萬余人。。，。等到光武召見他，周黨趴在地上但不拜谒，自陳願意保持初衷，皇帝這纔同意了。。，。嚴國位于奄蔡的北面，隸屬于康居，出産老鼠皮運往康居。。，。”孔融退下來以後責備彌衡說：“正平是有大才的人，原該這麽做嗎？”接著說明曹操是真心實意。。，。？

安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。。，。每歸，妻爲具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。。，。有雅才，善著文論，作《春秋左氏傳解》，行之至今。。，。河西人敬其才而不敢名之，皆稱爲侯君雲。。，。第二年，朝廷任命王敬接任長史，馬達要王敬暗中查實這件事。。，。故《詩》曰“鞙々佩璲”，此之謂也。。，。

複順，九十二日，行四十八度，又百八十四日行百一十二度，在日前十六度有奇，而夕伏西方。。，。西羌人生性剛強勇猛，接受了五行中西方金行之氣。。，。

妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：“吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬發曆齒，未知禮則，見客而有慚色。。，。俗喜歌舞，高祖觀之，曰：“此武王伐纣之歌也。。，。彭修用身體掩護太守，被流箭射死，而太守得以保全性命。。，。）十四城，戶三萬一千八百六十二，口二十四萬九千。。，。

女聞之，以爲帝皇下令，不可違信，因請行。。，。和連才力不及父，亦數爲寇抄，性貪淫，斷法不平，衆畔者半。。，。太白行其中，宮門當閉，大將被甲兵，大臣伏誅。。，。在不吉利的甲子和乙卯日，帝舜命令夔對天下施行教化，謹慎地對待周圍的隱伏，教化此神靈的長殳。。，。若有犯法當髡以上，先上諸宗正，宗正以聞，乃報決。。，。

長房至海上，見其人請雨，乃謂之曰：“東海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之，使作雨也。。，。永建二年，順帝賜給策書，預備禮物，用黑色幣帛征請樊英，樊英又堅決推辭說病得嚴重。。，。衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。他使所住地方的習俗受到感化，百姓贊美他，稱他爲馬牧先生。。，。

在這以前，天下的有學之士大多攜帶書籍，逃往山林水澤處隱居。。，。這時武都的軍隊也打敗了羌人，殺死一千多人，其余的羌人全部投降。。，。自此南道在蔥嶺以柬，僅此二國強大。。，。