”或曰：“儀、秦其才矣乎，迹不蹈已？”曰：“昔在任人，帝而難之。。，。？、文帝估計丞相已讓鄧通吃了苦頭，就派使者持皇帝信節前來傳喚鄧通，並且轉達文帝向丞相表示歉意的話：“這個人是我所戲弄的昵臣，您就赦免了他吧！”鄧通回到宮中，哭著對文帝說：“丞相差一點殺了我！”三年（庚辰、前161）　　後三年（庚辰，公元前161年）　　[1]春，二月，上行幸代。。，。！、

我若托病不去，丞相必定會親自前來請我，他來了就殺掉他。。，。　　[9]張良遺項王書曰：“漢王失職，欲得關中；如約即止，不敢東。。，。；夫輕萬乘之重不以爲安，樂出萬有一危之塗以爲娛，臣竊爲陛下不取。。，。大王的威望在崤山以東傳揚，我們秦國十分恐懼，繕甲厲兵，積蓄糧草，時刻擔憂您的威懾，不敢放松警惕，唯恐大王您興兵前來問罪。。，。如今縱然不能做到，也不能因渾邪王率數萬人前來歸降，就用盡國庫財富來賞賜他們，征調百姓服侍、奉養他們，好像供奉驕橫的兒子一般，那些無知的百姓怎麽知道在長安城中做買賣，竟會被法官以犯有使財物非法出邊關的罪名受到懲處呢！陛下既不能用匈奴的財物答謝天下，又憑法律中一項不重要的條文殺死無知小民五百余人，正是所謂‘爲保護樹葉而傷害樹枝’了。。，。！、

但是蒙恬明白爲人臣子所應守的道義，雖然沒有罪而被處死，仍能夠甯死忠貞不渝，不生二心，故而這也是很值得稱道的了。。，。如今韓非爲秦國出謀獻策，首先就是要以滅亡他的祖國來證實他的主張，犯下此類罪過，本來就是死有余辜的，哪裏還值得憐憫啊！十五年（己巳、前232）十五年（己巳，公元前232年）　　[1]王大興師伐趙，一軍抵邺，一軍抵太原，取狼孟、番吾；遇李牧而還。。，。；！、夏、商、周三代所以能長期維持統治，其原因就在于有教育、輔佐太子的這套制度。。，。、　　[5]當初，趙王張敖向高祖獻上一位美人，美人得寵幸而懷孕。。，。

我們認爲他的做法不符合道義，恐怕他敗壞、擾亂天下，所以我們七國才發兵，准備殺晁錯。。，。、君主極力如此主張，再率領群臣以身作則，就可以樹立起禮義的風尚。。，。

賜傅喜黃金百斤，繳還右將軍的印信绶帶、以光祿大夫的身份在家養病。。，。、觞九行，谒者言“罷酒”，禦史執法舉不如儀者，辄引去。。，。

及太子、左賢王數讒左地貴人，左地貴人皆怨。。，。、宜以車騎將軍安世爲大將軍，毋令領光祿勳事；以其子延壽爲光祿勳。。，。；自古以來，所以出現亂國之事，都是因爲國君年幼而其母青春正盛。。，。　　[3]是歲，徙定陶王囂爲楚王。。，。

趙王與平原君趙勝商議，用五個城來賜封魏無忌。。，。　　[2]夏，五月，诏曰：“孝武皇帝躬仁誼，厲威武，功德茂盛，而廟樂未稱，朕甚悼焉。。，。　　陳立到達柯郡，下令給夜郎王興，興不從命。。，。

　　太仆丞河東張敞上書谏，曰：“孝昭皇帝早崩無嗣，大臣憂懼，選賢聖承宗廟，東迎之日，唯恐屬車之行遲。。，。　　[3]九月，發河東、上黨騎屯北地。。，。、懇請暫時讓修建阿房宮的役夫們停工，減少四方戌守邊防的兵役、運輸等徭役。。，。、哪有繼承漢高祖的偉業，當天下的君主，因爲不忍心于母親的殘酷，便抛棄國家不顧念，縱情酒色自傷身體的道理！像漢惠帝這樣，可以說只是固執于小的仁愛，而不知道大義啊！　　[2]徙淮陽王友爲趙王。。，。！