[17]因宋皇後得不到靈帝的寵愛，于是後宮一些受到靈帝寵愛的妃嫔便共同誣陷和诋毀她。。，。”策曰：“子衡既士大夫，加手下已有大衆，立功于外，豈宜複屈小職，知軍中細事乎！”範曰：“不然。。，。！遼東不過是一個偏遠的小郡，能擅自封授官爵！”韓忠說：“我遼東在滄海之東，擁有雄兵百萬，夫馀國以及貊部都聽命于我。。，。！破羌將軍段認爲，春天是農耕季節，農夫布滿田野，羌衆即使暫時投降，地方官府也無能力供給他們的糧食，最後一定再次起兵爲盜賊，不如趁他們空虛的時候，縱兵出擊，一定可以將他們殺絕。。，。

十月，己未（初七），又臨幸江陵。。，。于是斬殺袁尚、袁熙，連同速仆丸的人頭一起送給曹操。。，。、劉秀說：“我聽說騎兵突擊部隊是天下的精兵，今天看見它戰鬥，高興得不能用言語來表達。。，。

現在他竟挾持天子，對我來發號施令！”上書辭讓，拒絕接受。。，。！　　[3]夏季，五月，將已故廣陵王劉荊的兒子劉元壽封爲廣陵侯，享有六縣食邑。。，。　　起初，中常侍張讓的父親去世，棺柩運回颍川郡埋葬，雖然全郡的人幾乎都來參加喪禮，但知名的人士卻沒有一個人前來，張讓感到非常恥辱。。，。從事、東海人糜竺命出家中財産，資助軍費。。，。、　　[23]隗囂回到天水，又招集部衆，重整舊時功業，自稱西州上將軍。。，。

”寵知其言切，自致廷尉；陳忠複劾奏寵，诏免官歸田裏。。，。；爲此，汝南人稱之爲“月旦評”。。，。　　田疇回到無終縣，率領宗族以及歸附他的數百人，掃地而盟誓說：“劉虞之仇不報，我不能再活在世上！”于是進入徐無山中，在深險之處找到一塊平地，建立營寨居住。。，。！進至荥陽汴水，遇卓將玄菟徐榮，與戰，操兵敗，爲流矢所中，所乘馬被創。。，。馬況覺出了馬援的心情，就親自斟酒安慰他說：“朱勃是小器，早成，聰明才智盡此而已，他最終將從學于你，不要怕他。。，。

對于那些車馬衣服華美、不遵守法律制度的家屬和親戚，馬太後就將他們從皇親名冊中取消，遣送回鄉。。，。、故諸侯入諸臣之家，《春秋》尚列其誡；況于以先王法服而私出遊，降亂尊卑，等威無序，侍衛守空宮，玺绂委女妾！設有非常之變，任章之謀，上負先帝，下悔靡及！”帝不納。。，。；！　　[11]十二月，吳漢從夷陵率領三萬大軍，逆長江而上，討伐公孫述。。，。

太原郡太守劉、南陽郡太守成，他倆立志鏟除奸佞邪惡，所誅殺和翦除的人，都符合人民的願望。。，。、　　[2]五月，丁醜，诏司徒、司空並去“大”名，改大司馬爲太尉。。，。、還商議派太尉李固出征，還沒有來得及動身，三月，滕撫等進擊衆盜賊，將其擊破，斬殺賊帥馬勉、範容、周生等一千五百人。。，。、”逢紀說：“韓是一個庸才，您可秘密聯絡公孫瓒，讓他攻打冀州。。，。

操少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業；世人未之奇也，唯太尉橋玄及南陽何異焉。。，。；虞诩還秘密派遣會縫紉的貧民爲叛匪制作服裝。。。　　[6]閏七月，廣川王劉常保去世。。，。

冀州城邑叛紹者，紹稍複擊定之。。，。正趕上大雨，道路斷絕，而且隗囂的軍隊已經撤退，才停止進攻。。，。今陛下淫女豔婦，極天下之麗，甘肥飲美，單天下之味，奈何欲如黃、老乎！”書上，即召入，诏尚書問狀。。，。！、　　陳留人仇香雖德行高尚，但沈默寡言，鄉裏無人知道他。。，。其中被蔡邕提出要制裁和廢黜的人，都對他恨之入骨圖謀報複。。，。武府掾桂陽胡騰殡斂武屍，行喪，坐以禁锢。。，。

尚書令陽球曾用手拍著大腿發憤說：“如果有一天我陽球擔任了司隸校尉，這一群宦官崽子怎能容他們橫行？”過了不久，陽球果然調任司隸校尉。。，。？　　初，魏郡李爲司隸校尉，以舊怨殺扶風蘇謙；謙子不韋瘗而不葬，變姓名，結客報仇。。，。；儒生們有離開座位向明帝提出疑難的，明帝便謙虛地說：“有老師在這裏，我怎能講解呢？”事後，明帝將太官供應的食具全套賞賜給桓榮家。。，。？”靈帝看了奏章，完全采納李鹹的意見。。，。後來，章帝又下诏書，命馬廖返回京城。。，。免除胡爽全家的賦稅徭役，並任命胡爽家一人爲郎。。，。

而如今竟在壺頭滯留，官兵憂愁抑郁，行將病死，實在令人痛惜！前在臨鄉，敵兵無故自來，如果乘夜出擊，就可以將他們全殲。。，。！翟義于是與東郡都尉劉宇、嚴鄉侯劉信、劉信的弟弟武平侯劉璜合謀，在九月檢閱軍隊的日子斬殺觀縣縣令，控制了本地的戰車、騎兵、弓箭手，再征召郡中勇士，部署將帥。。，。、　　[6]秋季，七月甲申（初十），昭帝陵園平陵墓園寢殿失火。。，。果真要衡量時勢而采取權宜之計，以後邊界太平無事則可，若是匈奴再度侵犯邊塞作亂，陛下將如何使用將領！此外，耿恭、關寵兩校尉僅各有數十人，而匈奴圍攻他們，曆久不能攻克，這是匈奴兵弱力竭的證明。。，。！、司徒陳耽上言：“公卿所舉，率黨其私，所謂放鸱枭而囚鸾鳳。。，。果真如此，天象災異的征兆可以消除，上天的祥瑞指日可待。。，。

可以皇甫義真爲將軍，就領其衆，因使留陝以安撫之。。，。龜茲王聞之，大喜，自以萬騎于西界遮超，溫宿王將八千騎于東界徼于。。，。　　[8]南單于汗死，單于比之子適立，爲僮屍逐侯單于。。，。若教化之廢，推中人而墜小人之域，教化之行，引中人而納于君子之塗，是謂章化。。，。