至夜，果有大雨，洪潦暴起，水深數丈，死者數千。。，。將離府，局司雲："君可拔卻死名。。，。

依位坐乞，自相借問，今日齋時，何處食來。。，。蘭或農或商，或畜貨于武昌，關鎖啓閉悉委焉。。，。住在暗室裏，事情很難明白，在天上都看得很清楚，按理應該處死她，用死報死來酬謝孤兒。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？

"（出《談薮》）　　南朝宋時的張暢，常年供奉觀世音。。，。經過一年多營造了一排木筏，總長有一千多步，都是上好的木材，又粗又好，是世上少有的。。，。

"次謂某曰："此後曆踐清要，然無將相。。，。後兩個人姿態氣質金光耀眼，儀表容貌端正，站在空中，距地有幾丈。。，。于船上臥，見一官人著碧，是其宰相時令史。。，。粗知事露，將謀叛逸，出門，見曠手執雙刀，來擬其面，遂不得去。。，。鬼聞便退，遙曰："王令追汝，且止誦經。。，。

從下至上，可行三十余裏，山石勁利，入肉到骨，無血乳出。。，。"倉猝之間霸先派亂兵殺了少帝自立爲帝。。。

"乃殺之，沽酒炙鹿，共僧飲啖。。，。嵩山高士沙門寶公在由林慮去白鹿山時，迷了路。。，。有一天，陸公回家，忽然看見已死亡的下屬拿著幾百張案卷請他簽押。。，。那位僧人挖得石像之後，因爲拖不動；便化成一位老人，指揮調遣起來就比較方便了，不大一會兒就安排妥當了，把石像暫時埋藏了起來，到了隋朝又重新發掘了出來，石像于是又出現在世上。。，。；　　曲儉　　前涼張天錫元年，西域校尉張颀殺曲儉。。，。固問之，曰："某官已知矣，不敢複有所聞。。，。

又見床舁珍馔，可百床，從門而出。。，。　　钜鹿守　　唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。（出《宣驗記》）　　吳郡人沈甲，被抓將要處死，在市中臨刑時，誦讀觀音名號，心口不停。。，。坐事被系，宣禮憂迫，唯至心念經，枷鎖一旦自脫。。，。

後來就下诏書派使臣叫榼頭師進見。。。一旦大軍到城，劫賊四起，釣者與翰相攜入山，何之骨肉盡在城內。。，。

百姓失散到處奔逃，一片廢墟沒有煙火。。，。從這天起天天來求食，附近的人都知道這件事。。，。沙彌知道不能免死，就閉目靜坐，默念金剛經，心裏期望救護。。，。

庚午辛未之年，有童謠說："花開來裹，花謝來裹。。，。"所以在天寶年間，到了東都，百姓達到上萬，等他到了蜀地，走到萬裏橋，才領悟了一行的話。。，。從此每天晚上，總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。，。長慶三年，崔相國植，由刑部尚書除觀察使。。，。"純不從而戰，光遂破龜茲，殺純，立純弟震爲主。。，。既去，于所居壁間見題處曰："莫交牽動青豬足，動即炎炎不可撲。。，。

鄰居們聽說這件事，都到那小孩跑的地方看，只見腳印還很清楚，根本沒有什麽灰火。。，。（出《摭言》）　　唐朝的孫泰是山陽人，少年時代從師皇甫穎，操守很有古代賢人的風格。。，。