十年，先零豪與諸種相結，複寇金城、隴西，遣中郎將來歙等擊之，大破。。，。、水星主水、主兵事、又主後妃之事。。。、帝乃迎取其鼓，置都亭下，略無複聲焉。。，。

各國的國王原先都是馬韓種族的人。。。其分支又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛等道術，以及占雲望氣，推知吉凶，有時對人事也有功效。。，。、杜崇卻趁機與朱徽上書說：“南單于安國疏遠原有的胡人，同剛投降的人親近，想殺掉左賢王師子以及左台且渠劉利等人。。，。建武年問，朝廷召他到尚書台，他拜見皇帝只報自己的名字，而未稱“臣”。。，。

今世將要衰敗，兒子又沒有才能。。，。臣仗惟聖王興起，各異正朔，以通三統。。，。將熄滅時，分裂成十余顆，像火燒過留下的遣迹。。，。已到了二十歲的年紀，卻沒能家希望的有所建樹。。，。孔子說：“有才德的人在那裏居住，有什麽鄙陋的呢！”也僅有這種想法罷了。。，。！其條支、安息諸國至于海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、

或隱居以求其志，或回避以全其道，或靜已以鎮其躁，或去危以圖其安，或垢俗以動其概，或疵物以激其清。。，。以及雒陽集市長、榮陽敖倉官員，束漢以後都歸屬河南尹。。，。、既是承受天命中興漢朝，應當與以往不同，這纔能昌明天意。。，。單于比立九年薨，中郎將段郴將兵赴吊，祭以酒米，分兵衛護之。。，。著《尚書章句》，皆本之歐陽氏，俗號爲《牟氏章句》。。，。

伊伐于慮鞮單于汗，中元二年立。。，。本注曰：有祠祀令一人，後轉屬少府。。，。守宮令兼東園匠將女執事，黃綿、缇缯、金縷玉柙如故事。。，。、桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。

金星靠近房宿北星，事應在後宮。。，。舊制是：百官五日一次朝會，所以二千石、刺史、在都城的州郡封國上計掾史都是五日一次朝會。。，。、及北鄉侯病，郃陰與少府河南陶範、步兵校尉趙直謀立順帝，會孫程等事先成，故郃功不顯。。，。、

四十多代以後，到朝鮮侯准，自稱王號。。，。准，六尺五寸萬三千六百八十五。。，。二十四年春，八部大人共議立比爲呼韓邪單于，以其大父嘗依漢得安，故欲襲其號。。，。桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。。，。、恭學義精明，教授常數百人，州郡請召不應。。，。肅宗親臨稱制，如石渠故事，顧命史臣，著爲通義。。，。

桓帝時，隴西太守馮绲始拜郡，開绶笥，有兩赤蛇分南北走。。，。和帝以其舊禮不備，未許之，而厚加賞賜，不答其使。。，。從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。

南與高句骊，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水。。，。和帝永元十二年，旄牛徼外白狼、樓薄蠻夷王唐缯等，遂率種人十七萬口，歸義內屬。。，。、

和帝永元五年五月戊寅，南陽大風，拔樹木。。，。變化繁複的手法超過了《北裏》，絕妙的舞姿可以和《陽阿》比擬。。，。”房言律詳于歆所奏，其術施行于史官，候部用之。。，。茅田一頃，是指當時天下賢士衆多。。，。臣裴現原公交車司馬令謝該，繼承曾參、史魚的優良品性，同時具有蔔商、言偃的文章學問，博通許多經籍，遍覽古今，遇到事情總有應對的辦法而不會困惑，爲人清白，品行優異，尊崇喜愛道德准則。。，。、中呂爲宮，去滅爲商，執始爲征。。，。