逮永初多難，始入寇鈔；桓、靈失政，漸滋曼焉。。，。；、以且蘭有椓船牂柯處，乃改其名爲牂柯。。，。像高鳳這樣，壯志淩青雲之上，人卻埋沒汙泥之中，思想和名聲尚不爲人所知，況怨哪來的憂患呢？這同懷沙石樂自沈于淵水，臨刑顧日影而妄琴相比，不是相距太遠了嗎？”台佟，字孝威，魏郡邺縣人。。，。？

中有井者，言雖厄窮，不失其法度也。。，。單于派一萬騎兵攻打比，見到比人多勢衆，未敢進兵就退回去了。。，。孝武帝初置刺史十三人，秩六百石。。，。

）十城，戶五千一百六十九，口二萬八千五百九十九。。，。十月戊子日，有很亮的流星從西南向東北劃過，發出雷鳴般的響聲。。，。延光四年冬季，京城流行大瘟疫。。，。五年冬，北匈奴六七千騎入于五原塞，遂寇雲中，至原陽。。，。春秋上陵，尤省于小駕，直事尚書一人從，其余令以下，皆先行後罷。。，。甲辰，有诏書通知用宗绁的方法來推算和標注曆譜中月食發生的時刻。。，。

臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：“海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆赍三歲糧。。，。乃潛穿井旁以爲窟室，晝則隱竄，夜則負士，及賊平而墳已立。。，。續母遠至京師，觇候消息，獄事特急，無緣與續相聞，母但作饋食，付門卒以進之，續雖見考苦毒，而辭色慷慨，未嘗易容，唯對食悲泣，不能自勝。。，。建武六年，省都尉官，遂棄領東地，悉封其渠帥爲縣侯，皆歲時朝賀。。，。論曰：先大夫宣侯在講學之余，作《逸士傳》寄托意志。。，。”顧而叱祈曰：“汝爲子孫，不能有益先人，而反累辱亡靈！可叩頭爲吾陳謝。。，。！

臨發，衆人爲之祖道，先供設于城南，乃更相戒曰：“祢衡勃虐無禮，今因其後到，鹹當以不起折之也。。，。迷唐帶領五千人馬侵犯隴西邊塞，太守寇盱與迷唐在白石交戰，迷唐形勢不利，率領人馬退回大小榆谷，召集北方的各胡人附屬國，會合附屬部族，種族和部衆非常強盛，張纡役能力征討迷唐。。，。諸車有矛戟，其飾幡斿旗幟皆五采，制度從《周禮》。。，。束漢以來共傳十二位皇帝，一百九十六年，發生日食七十二次：其中初一有三十二次，月終有三十七次，初二有三次。。，。

道接近虛無纔能完整，事情違離人世就會失真。。，。《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。。，。

顯宗特诏補北宮衛士令，引見，問當世政迹。。，。譯文：《五行傳》說：“興建官殿，整修台榭，宮內縱欲放蕩，侵犯內外親屬，欺侮父輩兄長，則莊稼無收成。。，。丞甯元年七月乙酉日初一，日食，當時太陽運行至張宿十五度處。。，。

本注曰：掌上手工作禦刀劍諸好器物。。。其所起在四分庚申元後百一十四歲，朔差卻二日。。，。元嘉元年，長史趙評在于真出惡瘡病死，趙評的兒子迎接趙評的靈柩，途中經過拘彌。。，。自從武帝滅掉朝鮮，倭人派使者和翻譯和漢來往的有三十個左右的國家，每個國家都自稱國王，世代相傳。。，。彗星出現在天市垣預示貴人有事。。。五音産生于陰陽之氣，分別歸屬于十二律，輾轉相生可以有六十律，這都是爲了記載以星宿變化爲依托的曆法，以及物類的感應。。，。

秦代焚燒《詩經》、《書經》等書籍，想使天下百姓變得無知，六經典籍，都遭損毀，成爲灰炭，而講述星官一類的天文書籍，得以保全，沒有損毀。。，。、不放棄也不急躁，不驕縱也不越分。。，。元和元年，待诏候鍾律殷肜上言：“官無曉六十律以准調音者，故待诏嚴崇具以准法教子男宣，宣通習。。，。明帝因劉劑是自己的同母弟，太後尚未去世，所以隱瞞不判罪。。，。當時範式剛好回來，看了書信，見到墳墓．悲傷感動，對著墳墓作揖哭泣，將平子視作死友。。，。

建甯二年，玄菟太守耿臨討之，斬首數百級，伯固降服，乞屬玄菟雲。。，。恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。逆順母不同，以當行之母乘故分，如故母，如一也。。，。熹平二年冬天十二月，日南邊境外的國家輾轉翻譯前來進貢。。，。