臧洪遊說張超說：“府君世代受皇恩，且兄弟都爲大郡長官。。，。十年後孟敏有了名聲，據說三公都征召他去當官，他一概不願屈就。。，。凡征發搖動六州十八郡，制度余國莫及。。，。

诩好刺舉，無所回容，數以此忤權戚，遂九見譴考，三遭刑罰，而剛正之性，終老不屈。。，。初，太傅馬日磾奉使山東，及至淮南，數有意于袁術。。，。中平元年，劉意遭遇黃巾軍，他棄國逃跑。。，。

今欲依伊尹、霍光故事，更立陳留王，何如？”公卿以下莫敢對。。，。？、及桓帝即位，順烈太後臨朝，穆以冀勢地親重，望有以扶持王室，因推災異，奏記，以勸戒冀曰：穆伏念明年丁亥之歲，刑德合于乾位，《易》經龍戰之會，其文曰：“龍戰于野，其道窮也。。，。現在北虜向西逃走，請求和親，應該藉著他們的歸附，作爲外界的屏障，巍巍功業，不會有比這更大的了。。，。延笃贻之書曰：“昔太伯三讓，人無德而稱焉。。，。

論曰：馬不接受鄧氏的任命，在隴、漢之間徘徊客居，難道是有意識保持節操嗎？不久羞于迂曲之士的操守，惋惜自己無價的身軀，最終因爲奢侈享樂，放縱情性阿谀比附，被人譏刺，所以知道用智慧識見匡正欲望的人太少了。。，。？、民居深山，濱溪谷，習其風土，不出田租。。，。今皇太子諸王，雖結發學問，修習禮樂，而傅相未值賢才，官屬多阙舊典。。，。恰逢原冀州牧韓馥心懷謀反的意圖，打算專擅權力，不給臣軍糧，使臣不能相繼推進，造成狡猾的敵人恣意荼毒生靈，災難波及臣一門，全家不論尊卑老少，同日遇害。。，。我聽說诏書旨意以寬厚淵博爲高，十分痛恨苛嚴暴虐之人。。，。

其巫祝有依托鬼神詐怖愚民，皆案論之。。，。瓒因其半濟薄之，賊複大破，死者數萬，流血丹水，收得生口七萬余人，車甲財物不可勝算，威名大震。。，。元和二年，封定弟十二人爲鄉侯。。，。于是躲到哥哥張讓家中，藏在空心柱裏。。，。清河王嚴明，若果立，則將軍受禍不久矣。。，。

宋由、耿秉實際上知道從前的商議，卻想背棄先前的恩德。。，。、對那些行爲違背孝悌道義，不依仁義辦事的人，全都清掃出去撤職驅逐，不跟他們一起共事。。，。延曰：“龍丘先生躬德履義，有原憲、伯夷之節。。，。、論曰：荀爽、鄭玄、申屠蟠俱以儒行爲處士，累征並謝病不詣。。，。、

靈帝即位，太尉黃瓊舉薦方正，他的答卷符合時宜，多次升遷擔任議郎，補任蒙縣令。。，。班超聽說後，歎息說：“我不是曾參卻有多次到來的讒言，恐怕會被現時的人懷疑。。，。又上書列出司馬遷、班固的敘述與典籍不合的事情有十多件。。。、關靖見瓒敗，歎恨曰：“前若不止將軍自行，未必不濟。。，。”或許是出于崇尚根本絕斷末流，探索深奧意義的考慮吧。。，。黃巾細孽，敵非奏、項，新結易散，難以濟業。。，。、

正要用馬嚼馬辔箭袋車轅來救助它們，哪裏顧得上q島和銮，清節奏呢？昔日高祖令蕭何作九章律，有誅三族之法令，黥、劓、斬趾、斷舌、枭首，所以說具備五刑。。，。？、士孫瑞說允曰：“夫執謙守約，存乎其時。。，。