秦遺留下來的惡劣影響至今還沒有清除，導致社會風俗淺薄惡劣，百姓不講忠信德義，抵觸冒犯，殊死反抗，風俗竟然敗壞到如此程度。。，。大將軍雖貴，有時侍中，上踞廁而視之；丞相弘燕見，上　或時不冠；至如汲黯見，上不冠不見也。。，。；趙王以李牧爲大將軍，複戰于宜安、肥下，秦師敗績，桓奔還。。，。、

　　“現在家中有五口人的農民家庭，爲官府服徭役的不少于兩個人，能耕種的土地不過一百畝，百畝土地的收獲量不超過一百石。。，。劉康辭行，成帝和他相對流淚而別。。，。故兵大齊則制天下，小齊則治鄰敵。。，。霍夫人于是心生一計，便屏退左右，稱呼著淳于衍的表字說：“少夫有事托我，我也有事想拜托少夫，可以嗎？”淳于衍說：“夫人吩咐，有什麽事不可以呢！”霍夫人說：“霍將軍一向最愛小女兒成君，希望她成爲最尊貴的人，我想把此事托少夫成全。。，。？！

”而那些候望雲氣和使用法術的方士們也認爲是這樣。。。　　[3]公孫卿在河南等候神仙降臨，聲稱在缑氏城上看到了神仙腳印。。，。

右丞相大慚，出而讓陳平曰：“君獨不素教我對！”陳平笑曰：“君居其位，不知其任邪？且陛下即問長安中盜賊數，君欲強對邪？”于是绛侯崐自知其不如平遠矣。。，。？！”參免冠謝曰：“陛下自察聖武孰與高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝！”又曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢？”上曰：“君似不及也。。。？！二十三年（乙亥、前346）　　二十三年（乙亥，公元前346年）　　[1]齊殺其大夫牟。。，。、單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。。，。陛下敬畏上天的警告，只有憐憫天下人民，節省龐大開支，建立國家制度，接近忠良，疏遠奸佞，提倡大仁大義，矯正敗壞的風俗習慣，使高尚的道德，首先在京城發揚光大，美好的聲譽，傳播到國境之外，然後廣大的教化才可以完成，禮儀謙讓的美德，可以複興。。，。

”須賈怪其久不出，問于門下，門下曰：“無範叔；鄉者吾相張君也。。，。；先前，朕曾將軍候弘關于‘匈奴人捆縛其馬’的奏書交給丞相、禦史、二千石大臣、各位大夫、郎官、研究經典的官員等傳閱，又下達到各郡、屬國都太尉等，都認爲‘匈奴人捆縛自己的戰馬，是最大的不祥’，或者認爲‘匈奴是爲向我國顯示強大，而凡是力量不足的人，總愛向別人顯示自己的強大’。。，。、魏氏之武卒，以度取之；衣三屬之甲，操十二石之弩，負矢五十個，置戈其上，冠胄帶劍，贏三日之糧，日中而趨百裏；中試則複其戶，利其田宅。。，。；而朝廷大臣只把郡縣地方官員不在規定期限內向朝廷上交統計文書作爲重大問題，對于風俗的惡化，世風的敗壞，卻安然不覺驚怪，耳聞目睹都不能引起注意，認爲那是理所當然的事。。，。

一聽說董賢要到了，孔光布置警戒，穿上官服、戴上官帽，出大門等候。。，。、現在聽說晁錯已被皇帝處死，我們就很謹慎地撤兵回國了。。，。

三年（戊午、前63）　　三年(戊午，公元前63年）　　[1]春，三月，诏封故昌邑王賀爲海昏侯。。，。、趙軍缺乏糧食，向齊國請求接濟，齊王不給。。，。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅；借父鋤，慮有德色；母取箕帚，立而谇語；抱哺其子，與分並倨；婦姑不相說，則反唇而相稽；其慈子、耆利，不同禽獸者亡幾耳。。，。；、臨朝時儀態深沈、平靜，象神一樣尊嚴，可稱之爲肅穆溫和的天子之容。。，。、”上追思賀恩，欲封其冢爲恩德侯，置守冢二百家。。，。”　　[5]丞相公孫賀的夫人衛君孺，是衛皇後的姐姐，公孫賀因此受到寵信。。，。

設塞徼，置屯戍，非獨爲匈奴而已，亦爲諸屬國降民本故匈奴之人，恐其思舊逃亡，四也。。，。　　[3]趙成侯薨，公子绁與太子爭立；绁敗，奔韓。。，。；”有司皆曰：“陛下建漢家封禅，天其報德星雲。。，。