及禦史大夫轉爲司空，因別留中，爲禦史台率，後又屬少府。。，。戴就慷慨激昂，言辭不屈，臉不變色。。，。本注曰：一曹有六人，主作文書起草。。，。

高句骊缺少田她農業，努力勞作不能滿足自己需要，所以那裏的習俗是在飲食方面節省，但喜歡修建宮室。。，。尚書交給侍中常侍接受，然後報知皇帝。。，。在婚嫁方面他們先搶來女子同居，有時牲畜，作爲聘禮。。，。

案黃道值牽牛，出赤道南二十四度，其直東井、輿鬼，出赤道北二十四度。。，。、犯法者沒其妻子，重者滅其門族。。，。建武末年，朝廷又征召他，他不去，光武派人用車子接他，在南宮雲台召見他，賜給他二千斛糧食，遣送他回家，任命他的兒子爲太子中庶子。。，。其諸新降胡初在塞外，數爲師子所驅掠，皆多怨之。。，。

至永壽元年，匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等複畔，寇抄美稷、安定，屬國都尉張奂擊破降之。。，。、王莽末年，衆賊寇進入汝陽城，周嘉跟隨太守何敞討伐賊人，何敞被流箭射中，郡兵逃跑，賊寇圍了幾十層，鋒利的刀刃交錯密集，周嘉于是護衛何敞，用身體擋著他。。，。如果他們想回到原先所住的地方，用厚禮遣送他們。。，。四年，派耿夔前去授給單于玺绶，賞給他四把玉劍，一輛四馬駕的馬車，上有翠羽作裝飾的車蓋，並且像南單于時的舊例一樣，派中郎將任尚持符節駐守伊吾，保護北單于。。，。容裉車裝載大行皇帝衣物和畫像。。。良到九真，單車入賊中，設方略，招以威信，降者數萬人，皆爲良築起府寺。。，。

超過了商朝的大彭啊，勝過了周朝興盛時期的虢仲和虢叔。。，。他又用《春秋》來駁難漠的事情，共有六百多條，很能把握《公羊》的本意。。，。中平年問，長安城西北六七裏有一株樹，樹幹中空，其中發現生有鬓發的人臉。。，。皇帝雖然沒赦免歐陽歙，但召見了高獲。。，。吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。。，。他們在臘月祭天，連續許多天舉行盛大聚會，在一起吃喝、唱歌跳舞，稱爲“迎鼓”。。，。、

初，平帝時，蜀郡王皓爲美陽令，王嘉爲郎。。，。士兵們畏懼打仗路遠，于是反叛，攻打郡府。。，。報答之辭，令必有適，今立稿草並上，曰：“單于不忘漢恩，追念先祖舊約，欲修和親，以輔身安國，計議甚高，爲單于嘉之。。，。到桓帝去世，窦太後代理朝政，窦武封大將軍，與太傅陳蕃同心協力，選用人才以德爲標准，任命的官員都能夠勝任其職，而豪族大姓，都因此而絕望。。，。今所賴者，非直車軨之糒脯，手爪之針石也。。，。

背外營神，二十八宿外官星，雷公、先農、風伯、雨師、四海、四渎、名山、大川之屬也。。，。、韓康，字伯休，又名恬休，京兆霸陵人。。，。另外，小黃門甘陵人吳伉，擅長以風占吉凶，博學通達，被稱爲廉潔奉公。。，。單揚以方正獨特和清苦自立，他擅長天文和算術。。，。安帝永初二年四月甲寅，漢陽阿陽城中失火，燒殺三千五百七十人。。，。古代君臣都佩帶玉，尊卑有別；前邊有蔽膝，貴賤不同。。，。；

十一年夏，先零種複寇臨洮，隴西太守馬援破降之。。，。有人提議想關閉玉門關、陽關，以切斷匈奴的爲害。。，。、再遷谏議大夫，年五十四，光和五年卒。。，。

太宰令、谒者各一人，載以獲車，馳驷送陵廟。。，。、宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。夏天他們就裸體，用一尺布遮住前後。。，。夫萬民之饑與遠蠻之不可討，何者爲大？宗廟之祭，凶年猶有不備，況避不嫌之辱哉！今關東大困，無以相贍，又當動兵，非但勞民而已。。，。？！今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。光武帝因此而悔改，派使者爲冤屈者全部平反。。，。