大月氏攻打東離，他們就向月氏臣服。。，。于是將幽州、並州邊境的人口逐步遷徙到常山關、居庸關以東，但匈奴左部接著又遷入塞內。。，。、”而且打算以平民百姓去換取衆多的敵虜，拿皇上的聲威去蒙受外夷的侮辱，就算像他們所說的那樣，就已經危險了，何況成敗役法估計呢？從前珠崖郡反叛，孝元皇帝采納買揖的意見，而且下诏書說：“珪崖背叛，現在大家的意見有的主張可以征討，有的認爲放棄算了。。，。？

士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升輿歎息而去。。，。？！嘗告守津吏曰：“某日當有諸生二人，荷擔問翳舍處者，幸爲告之。。，。初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、每當見到圖書中所載的古代帝王聖業，心中慚愧不已。。，。

光和四年二月己巳日，黃氣環繞太陽，表面有黃白色光暈。。，。南道西逾蔥領，則出大月氏、安息之國也。。，。、後來梁鴻到太學學習，雖家中貧寒但崇尚節操。。，。都負責了解鄉民的善惡，安排服役的先後，調查民盧的貧富，確定繳納賦稅的多少，並評定其等級差別。。，。

當時梁冀執政專權，四年後，梁氏舉族被處死。。，。今陛下聖嗣未立，天下屬望，而不惟社稷之計，專念微行之事，愛幸用于所惑，曲意留于非正。。，。尚書陳忠曰：“宮前桀黠，光不能討，死而擊之，非義也。。，。當時天空非常黑，路上仿佛有火光替他照著路，當時的人很驚異。。，。

光武中興，錫光爲交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制爲冠履，初設媒娉，始知姻娶，建立學校，導之禮義。。，。永和五年，，曼桓的部族首領阿堅、羌渠等人和南匈奴左部的句龍吾斯反叛，中部將張耽擊敗並殺死了他們，其余的人全部投降。。，。、冠後有赤幡，青翅燕尾，各仆射冠上的幡都如此。。，。

准，七尺六寸一萬五千九百九十二。。，。建武五年，河西大將軍窦融于是以天子的名義立康焉漢莎車建功懷德王和西域大都尉，五十五個國家都屬莎車王統管。。，。他寫了十多卷書，書名叫《其平》。。，。今壹自譴而已，豈敢有猜！仁君忽一匹夫，于德何損？而遠辱手筆，追路相尋，誠足愧也。。，。？！永建二年，班勇與敦煌太守張朗打敗了他們，元孟這纔派兒子到朝廷進貢。。，。

在這以後天子又爲功臣的子孫、四姓親族支屬另外建造學校，搜求選擇學問很高的人來傳授他們學業．從期門和羽林軍的士卒開始，要他們全部讀懂《孝經》的章句，匈奴首領也派兒子到學校學習。。，。、皇帝正厭倦打仗，抓緊時間整治文德，沒有同意。。，。”乙卯日，诏書下達到三公府，要求三公與儒林通曉曆法的詳細討論，務必求得事情的真相。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。于是檀石槐頒布法律禁令，評判是非，沒有人敢違犯，終于被推爲部族首領。。，。

四散分布的部族村落，輾轉投奔周岐那樣的德義之道。。，。安國至，召先零豪四十余人斬之，因放兵擊其種，斬首千余級。。，。

四年，皇帝親到辟雍，在舉行禮儀的過程中授伏恭爲司空，儒者以此作爲榮耀。。，。生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。。，。；同郡的謝季孝問他：“您自己看天下人誰可以與您相比？”戴良說：“我好比孔子在束魯首推第一，大禹生于西羌，獨步天下，誰能夠與之相比！”他被舉薦爲孝廉，不去。。，。？！掌侍左右，從入內宮，贊導內衆事，顧問應對給事。。，。四時所祭，高廟一祖二宗，及近帝四，凡七帝。。，。

夏，遣敦煌太守司馬達將敦煌、酒泉，張掖屬國吏士四千余人救之，出塞至蒲類海，呼衍王聞而引去，漢軍無功而還。。，。、扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。