褒女　　褒女者，漢中人也。。，。"王母歌畢，三元夫人答歌亦畢，王母及三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君，乃攜南嶽魏華存同去，東南行，俱詣天台、霍山，過句曲之金壇，宴太元真人茅升（明鈔本、陳校本、許刻本升作叔）申于華易洞天。。，。、　　蕭氏乳母　　蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂將往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。。，。崔圓、房琯從蜀地回來，傳達玄宗旨意冊立肅宗當皇帝，玄宗並把手诏、衣服、馬、枕、被等東西賜給李泌。。，。、

會山中糧盡，女冠出山求糧，給正見一日食、柴三小束，谕之曰："甑中之物，但盡此三束柴，止火可也，勿辄視之。。，。、漢武帝有時下诏或給大臣寫回報的文章，都讓司馬相如等共同酌斟定稿，就派人召劉安上朝一起起草。。，。法應棄市，永石公聞之，歎曰："吾之咎也。。，。

　　孫博　　孫博者，河東人也。。，。下面有一塊大石頭，兩條龍盤繞在那上面，一條白的，一條黑的，各都有幾丈長，見了人便沖天而去。。，。"于是薛生就把自己修道的要點告訴了他，那人就登上五老峰去尋仙去了。。，。因至堂北，見北戶斜掩，偶出顧望。。，。（出《集仙錄》）　　楊正見，是眉州通義縣百姓楊寵的女兒。。，。這時又有兩個書生騎著青白色的馬，也從建春門出來。。，。

詩曰：'如臨深淵，如履薄冰？謂小心也。。，。？按見《劇談錄》卷下）　　唐武宗皇帝喜好神仙奇異的法術，因此全國範圍內的道流和方士，來到京城的人很多。。，。麻姑進去拜見王遠，王遠也爲她起立。。，。

只有張九齡見了之後警告他說："過早有了好名聲，一定會帶來損失，你應該自己注意隱藏才能，這才能盡善盡美。。，。雲："某師姜玄辨，至德中，于九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽谷無人迹處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。

"安世遵照二書生的話做了，二書生就常到安世住處來。。，。"乃問安世曰："汝好遊戲耶？"答曰："不好也。。。？真君盛怒曰："酷吏不知禍將覆族，死且將至，猶敢肆毒于人。。，。

宴會的人全到齊了，李太師對各位客人說："我們這個貧困的地方，疫病流行得很厲害，死亡的人一個接著一個。。，。李泌獨自騎馬，穿著平常的衣服，說暫時去衡山。。，。又江邊有一洗衣女，玄謂諸少年曰："吾爲卿等走此女，何如？"客曰："善。。，。？劉安聽說後，連鞋都忘了穿，光著腳出來迎接，把八公接到思仙台上。。，。"他多年爲官直到春官侍郎職位，理當列入三品，兒子便向吏部天官陳述列入三品的理由。。，。其所遇天真處東武山者，即今庚除化也。。，。

曾經和同伴遊山，鬧著要過石橋。。，。然下官禽鳥，不能致力生人，爲足下轉達桂家三十娘子。。，。有一天，她得了小病，裴氏和劉氏到洞靈觀設齋祈求保佑，這天她的病稍見好轉，也一同到洞靈觀佛象前燒香禱告。。，。"于是告訴谌母修真的訣竅，他說："總須處于高高的玄台之上，與同我們不同道的人疏遠斷絕關系，到山丘上去修閑，引順陽和，在玄圃平和靜修，明辨以前的錯誤並引以鑒，這樣，無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、大上隱玄之道就可以得到。。，。、事已如此，且無免勢，君勿更言。。，。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰："皆潔齋，候于水旁，設祠屋。。，。

僧見湘單僑箕踞而食，略無揖者。。，。到了七八年，發燒的病更厲害了。。，。

還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。武後生者，自爲行第，故皇祖第四。。，。房因詣府廳事，正值此鬼來到府門前。。，。于是敵人之黨，一時頓地，無所複知。。，。