至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。原並州刺史長沙人祝良，生性非常勇猛果決，又南陽人張喬，以前在益州有打敗敵人的功績，都可以任用。。，。十四年正月戊子，客星出昴，六十日，在軒轅右角稍滅。。，。又聽任部隊攻打在山谷間的羌人，殺死四百多人，活捉了二幹多人。。，。

武帝剛剛頒用曆元在丁醜年的《太初曆》時，信奉六家古曆的人紛紛出來爭辯是非。。，。有些操守清廉的人，要求不去做官，但都強迫他們去上任。。，。明年，有诏複函谷關，作大駕宮、六王邸、高車廄于長安。。，。、京房《易傳》說：“國君不考慮道，其妖爲火災燒毀官殿。。，。

服虔字子慎，初名重，又名祇，後改爲虔，河南荥陽人也。。，。遼東鮮卑反，太守祭參不追虜，征下獄誅。。，。十一月辛酉，有流星如拳頭大，起自紫微垣，向西運行到胃宿消失。。，。驸馬，左右赤珥流蘇，飛鳥節，赤膺兼。。，。百姓留戀故土，不願意離開，于是就割掉他們的莊稼，拆掉他們的房屋，平掉軍營土障，毀掉積聚的財物。。，。

永康元年，東羌岸尾等脅同種連寇三輔，中郎將張奂追，破斬之，事已具《奂傳》。。，。晉文侯輔政，乃率蔡共侯擊破之。。，。尚書令奉玉牒檢，皇帝以寸二分玺親封之，訖，太常命人發壇上石，尚書令藏玉牒已，複石覆訖，尚書令以五寸印封石檢。。，。河南尹、執金吾、雒陽令做導引，奉車郎駕車，侍中做陪乘。。，。、准之狀如瑟，長丈而十三弦，隱間九尺，以應黃鍾之律九寸；中央一弦，下有畫分寸，以爲六十律清濁之節。。，。；

〖陰平道〗〖甸氐道〗〖剛氐道〗◆蜀郡屬國（故屬西部都尉，延光元年以爲屬國都尉，別領四城。。，。十一月丁醜日，漢護軍將軍高午行刺公孫述，洞穿其胸部，當天夜晚公孫述死亡。。，。

”于是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：“吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬發曆齒，未知禮則，見客而有慚色。。，。

扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。又有軍假司馬、假候，都是副職。。，。、

列土、特進、朝侯賀正月執璧雲。。。、申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。臣以爲敦煌宜置校尉，案舊增四郡屯兵，以西撫諸國。。，。世祖即位，爲大司徒，建武二十七年，去“大”。。，。

旁邊有十余枚小星射出，流星亮光消失時，有雷鳴般的響聲發出，稍後響聲停止。。，。又裁撤上林十池監，胞人長丞，宦者令、昆台令、做飛令等三令及二十一丞。。，。、今年正月，骨都侯等複共立單于異母兄右賢王爲單于，其人以兄弟爭立，並各離散。。，。旋逆，日行七分度之一，八十四日退十二度。。，。種衆日多，田畜射獵不足給食，檀石槐乃自徇行，見烏集秦水廣從數百裏，水停不流，其中有魚，不能得之。。，。