十天以後，潞州進奏章報告說，八月十五夜裏，有天樂降臨潞州城，而且還在城中拾到一枚金錢，現在把這枚金錢獻給皇上。。，。取食衆賓，皆稱香美，異于常瓜。。，。後來他有事來到城隍廟，忽然發現有一個神像很像羊城使者，又見那神筆上有小字，原來是侍女題的，他這才准備了酒肉來祭奠。。，。玉女就在山中往來周遊，渴了喝泉水，餓了就吃樹籽、花果。。，。、李邯把這些情況報告了州裏，州裏又報告給廉使。。，。

我守孤燈無白日，寒雲隴上更添愁。。，。"其時每有大事，無不已前陳奏，時人謂之"山中宰相。。，。"劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。。，。

　　相骨人　　唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。。，。"先生于是以箸插飯中，攜錢而去，斯須即以鲊至。。，。玄宗問這是怎麽回事，羅公遠說："菩薩、力士，是聖賢中一般的；甲兵，諸神，是道術之中較小的，都有可以參與上界的功力，至于太古極真的奧妙，不是術士所能知道的。。，。；、前上饒牧陳全裕經其境，構之以禍，盡赤其族。。，。于是試令爲之，應手成曲，衆鹹嗟異。。，。

據仙經曰："蠹魚三食神仙字，則化爲此物，名曰脈望；夜以矰映當天中星，星使立降。。，。；待雨過天晴，本來可以行刑了，但又有一位王姬在外面死了，皇帝又三天不視朝。。，。

"崔炜又問道："以前四女子說的那位鮑姑是誰？"夫人說："是鮑靓女，也就是葛洪的妻子。。，。？其兄初起，行山尋索初平，曆年不得。。，。"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。此去蔡州，必爲逆賊所害，爾後可迎吾喪于華陰，開棺視之，必異于衆。。，。家裏有死了的人，即使是六十年了，也可以把藥膏塗到頭頂上把他救活。。，。修道要山林靜居，不宜俯近村柵。。，。

《五嶽真形》，可謂至珍且貴，上帝之玄觀矣。。，。老人可憐地看著我說：'你的病遇上我，現在就可以好了。。，。三個人互相看了看，誰也猜不透其中緣故。。，。既望其中，有燈燭熒煌之狀，林木蔥倩，似非人間。。，。唐即起祝之曰："今夕有客，可賜光明。。，。他問張辿說："你是觀旁邊的人，也認識我嗎？"張辿說："認識，是潘尊師。。，。？

顔氏子孫便買了鞍馬，和那個仆人一起飛馳而來探望。。，。葛玄說："怎麽樣？"從學少年說："奇怪了。。。？司命君生下來就睜著眼張著口，像要笑的樣子。。，。人有曾經行處，見之曆曆皆似，但少狹耳。。，。又到了以前那個地方，卻只剩下了滿眼的榛蕪，其余什麽也沒有。。，。

等到甘豆湯做成了，與平常的甘豆湯沒有什麽不同。。，。"等到出了門，已有兩輛五雲車浮在空中，于是兩個仙女各自登車告別。。，。這些樂器奏出的音樂聲震九天，音調清朗動聽。。，。友人問曰："日將暮，何所之也？"答曰："暫往迷溪。。，。？（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。

子訓知意，謂生曰："卿非學道，焉能如此？"生尚諱之，子訓曰："汝何不以實對，妄爲虛飾，吾已具知卿意。。，。？這時是黎明時分，突然紫色的火焰竄上了屋梁，轉眼間烈火熊熊，把屋子燒毀了。。，。如果道可以說得清楚，人們都會把它告訴自己的兄弟。。，。陳惠虛在遠處阻止衆和尚說："不要往前來，覺得有臭味，我的病好了，但是，要用一二件新的衣服。。，。如果達不到這個程度，就免不了一死。。，。