秦始出寢，起于墓側，漢因而弗改，故陵上稱寢殿，起居衣服象生人之具，古寢之意也。。，。比見知牙師被誅，出怨言曰：“以兄弟言之，右谷蠡王次當立；以子言之，我前單于長子，我當立。。，。；朝廷開始設置護羌校尉，持節統領羌人。。，。

張纡派從事司馬防率領一千多騎兵和金城的部隊在木乘谷和迷吾會戰，迷吾的軍隊戰敗逃走，迷吾通過譯使打算投降，張纡同意了。。，。當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。參兵至勇士東，爲杜季貢所敗，于是引退。。，。”于是就開始了方相氏和十二種獸的舞蹈。。。

墓前的祭奠，幹飯涼水，吃的東西，不要放入墓中。。，。光和四年閏月辛酉日，北宮掖庭永巷署天火成災。。，。白狼、槃木、唐菆等百余國，戶百三十余萬，口六百萬以上，舉種奉貢，種爲臣仆。。，。、王奂說：“趕路匆忙，不是暢敘別情的地方，可一起到前面的亭子住下，敘敘別離之情。。，。然而寶憲自負于多次獲得的勝利，不顧治理天下的謀略，凶狠不正，一味專擅威權恩惠，于是重新立北部單于，讓他回到從前的王庭，同時給予南北兩部恩惠和保護，用來謀取個人好處，不顧蔑視天子，結果坐樹大敵。。，。”祖長子射，爲章陵太守，尤善于衡。。，。

）十四城，戶十萬一千三百九十二，口四十二萬四千六百八十三。。，。長冠，一曰齋冠，高七寸，廣三寸，促漆纚爲之，制如板，以竹爲裏。。，。奉行德理，即使死去，也不算死；違背道義，即使活著，也不算活。。，。；又令各乘土船，約能浮者，當以爲君。。，。

秦國吞並六國，淮夷、泗夷都分散爲普通民家。。，。、當時太後與梁冀貪圖扶立年幼者爲帝，以使長期把持朝政，于是扶立質帝，年僅八歲。。，。谶記曰：‘劉秀發兵捕不道，卯金修德爲天子。。，。皇帝試著問他：“我殿堂下面半夜之後，經常有幾個人身穿绛紅色衣服，披著頭發，拿著火把互相跟隨，這能夠制住嗎？”壽光侯說：“這種小怪物，容易消滅。。，。？十一月，定襄都尉陰承反，太守隨誅之。。，。

現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。傳世十一，曆載三百，德衰而複盈，道微而複章，皆莫能遷于雍州，而背于鹹陽。。，。

從安息向西走三千四百裏到達阿蠻國。。。當時鮮卑侵擾朔方郡，派軍隊征討。。，。

十一年正月，星孛于北鬥，首在鬥中，尾貫紫宮，及北辰。。，。現在您要到千裏以外的遠方，相見無期，所以就輕裝疾行等候您，爲的是道別。。，。太守受誅，誠不敢言，但恐天下惶懼，各生疑變。。，。孝安永初元年五月戊寅，熒惑逆行，守心前星。。，。有占辭說：“火星所到之處有兵亂。。。准，六尺六寸一萬一千六百四十二。。，。

幸賴大賢，我矜我憐，昔濟我南，今振我西。。，。護羌校尉、護烏桓校尉屬官也是如此。。。、少習《顔氏春秋》，兼通數家法。。，。