修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、"梁母又舉手告辭說："太平時再相見。。。

"王琚心裏奇怪，但是並沒相信。。，。古代的帝王諸侯都不拘一格選拔賢士，像戰國時的孟嘗君，連會學雞鳴狗叫的人都收留，這就象買來千裏馬才能召來千裏駒一樣。。，。木公住在九霄雲中，以紫雲作他的車傘蓋，以青雲築成他的城池。。，。

雷家的仆人用網打到了一條魚，有幾尺長，送到別墅來。。，。又于帳內妝飾一女，年可十五六。。，。珠扉晃日，內有帳幄屏帏，珠翠珍玩，莫不臻至，愈如貴戚家焉。。，。諸位道士說："這個人謹慎厚道，恐怕能夠役使，可以暫且讓他守竈。。，。經月余，遵命陲語曰："玉清真侶，將雪予于太上，今複召爲玉皇左侍書玉華君，主化元精氣，施布仙品。。，。"由是張說邀至其宅，命其子均、垍，相與若師友，情義甚狎。。，。、

筌有將略，作《太白陰符》十；有相業，著《中台志》十。。，。；後來他又從軍，被任命爲驸馬都尉。。，。既而建昌渡有靈官五百余人，若衣道士服者，皆言詣使者廟。。，。保守住胎根，含藏住命帶，雖然天地還能夠覆載，雲氣還能夠欝蒸，日月還能夠晦明，川嶽還能夠融解。。，。

容曰："亦當時宮人有容者，爲九仙媛所忌，毒而死之。。，。（出《會昌解頤錄》）　　張卓是蜀州人，唐朝開元年間以明經科考取進士，回蜀探親。。，。（出《玄門靈妙記》）　　窦玄德是河南人，貞觀年間任都水使者，當時他五十七歲，奉命出使江西。。，。遂引俊負藥，于亂石間行五六裏，將至山下，有一大石方數丈，道士以小石扣之數十下，大石分爲二，有一童出于石間，喜曰："尊師歸也。。，。尚方署的工匠毛順心，結構了三十多間彩樓，還放上金翠珠玉，樓高一百五十尺。。，。"乃使武士數人，對牽引之，終日不脫，勝未續時也。。，。

鄉裏中有一位八十多歲的老漢，對周圍人們說："我小時候，曾聽李老漢說過。。，。"靈仙忽然光臨，趙旭歡欣交集，于是他就把燈點亮，拂拭幹淨床席來延請仙女。。，。山中珍禽異獸無所不有，沒有毒螫鸷玃之物，可以在此度世，可以在此養生，可以在此修煉道術，可以在此成仙登真。。，。居月余，間日與王老言談杯酌，甚相歡狎。。，。

谷千石，藥物至多，醇酒常有數石。。，。但人們不知道她服食什麽東西，也沒有學到她的法術的人。。，。在火中平常立著一根筷子，到這時拔掉它，于是日熟子就送來了。。，。

到元（元原誤建，據緯略引校改）康二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山采藥，于岩室中得此經，盛以金箱，後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。。，。有得道之人，及積功遷神返生之士，皆居其中，以爲民庶。。，。並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。"要出門的時候又回頭說："千萬不要開北門。。。