廣陵思王劑，建武十五年封焉山陽公，十七年進爵爲王。。，。弘農太守移良承樊豐等旨，遣吏于陝縣留停震喪，露棺道側，谪震諸子代郵行書，道路皆爲隕涕。。，。後來，遭到朝廷黨锢之禍，荀爽便隱身于東海邊，不久又南逃到劑州。。，。

明帝時辟雍始成，欲毀太學，太尉趙憙以爲太學、辟雍皆宜兼存，故並傳至今。。，。、棱孫演，順帝時爲丹陽太守，政有能名。。，。大將軍鄧鹭聽說他的賢德而征召他，推舉他爲茂才，四次遷升至荊州刺史、束萊太守。。，。、今烏桓就阙，稽首譯官，康居、月氏，自遠而至，匈奴離析，名王來降，三方歸服，不以兵威，此誠國家通于神明自然之征也。。，。、二年，陶謙死，操欲遂取徐州，還定呂布。。，。嵩少有文武志介，好《詩》、《書》，習弓馬。。，。、

古者必有命然後乃得衣缯絲而乘車馬，今雖不能複古，宜令細民略用孝文之制。。，。永和初年，遷升爲尚書令，因公事辭官。。，。”呂布也一向埋怨袁術，但女兒已經上路，于是將女兒追了回來，斷絕婚姻，抓了韓胤送往許縣，曹操殺了韓胤。。，。陳蕃跟窦太後的父親大將軍窦武同心盡力，征召任用名人賢士，一起參與國家政事，天下人士沒有一個人不伸長脖子盼望太平。。，。于是班超便約定日期大會諸國王，藉此聲稱要重重加以賞賜，于是焉耆王廣、尉犁王泛及北鞑支等三十人相繼來到班超處。。，。、坐失旨，下有司，免爲庶人，還鄉裏，杜門自守。。，。

傕等葬董卓于眉阝，並收董氏所焚屍之灰，合斂一棺而葬之。。，。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數。。，。董卓先派將軍徐榮、李蒙四出擄掠。。。、應斷絕傲慢之戲，考慮授人以官的重要，割舍诏書之恩，謹慎官宦的使用，不讓醜女有四危之歎，遠近有憤恨之聲。。，。

浚遒縣有唐、後二山，百姓共同祭祀它們，衆巫師便選取百姓申的少年男女做爲山公山婆來祭祀，年年換人，事過之後人們不敢與做遇山公山婆的人家結親，以前的郡守縣令都不敢禁止。。，。、家貧爲郎，常獨直台上，無被，枕杫，食糟糠。。，。起初任縣勸曹，攜帶著檄文見從事，從事通過袁安送信給縣令。。，。

尚書出納王命，賦政四海，權尊勢重，責之所歸。。，。父棱，亦有清白行，谥曰貞定公。。，。’又說‘君子從事于根本，本立而道生。。，。不急忠賢之禮，而先左右之封，傷善害德，興長佞谀。。，。前來送行的百姓填滿了道路，車子役法前進，劉寵就換上便服悄悄返回。。，。昔人之隱，遭時則放聲滅迹，巢棲茹薇。。，。

愚臣以爲可悉罷省，遵複往初，率由舊章，更選海內清淳之士，明達國體者，以補其處。。，。慬即遣南單于兄子優孤塗奴將兵迎之。。。昔自太極，君臣始基，有羲皇之洪守，唐、虞之至時。。，。、至于自所營創，尤爲儉省，謙德之美，于斯爲盛。。，。

郯氏之宗，非不尊也；陽平之族，非不盛也。。，。；那些忠臣武將，是國家的心髒脊梁。。，。”從事廣漢王累自倒懸于州門以谏。。。黑山余賊及匈奴於扶羅等佐術，與曹操戰于匡亭，大敗。。，。羌乃率衆數千，遮诩于陳倉、崤谷，诩即停軍不進，而宣言上書請兵，須到當發。。，。、