並令將經來，與其男武職，食月給五千。。，。縣尹明辯，師以畫壁及牆上語者具獄，于宅中姨姑之類而獲盜者，師之得雪。。，。"及被殺戮之日，竟是此丞引出。。，。張佐再三詢問，老頭兒突然憤怒地呵叱道："好你個少年小子，竟敢如此相逼！我難道是死了椎埋起來的盜賊不成，有什麽必要知道我是從哪裏來的？"張佐謙遜地致禮說："只因一向仰慕先生的行迹高超，甘願在您身邊服務而已，爲什麽如此嚴厲地責備我呢？"老頭兒說："老朽並無什麽法術可以教給你，我只是個長壽的人，你恐怕是在嘲笑我年邁潦倒罷。。，。？！約不之信，及受代還阙，貯之以歸。。，。晉之繇日，死如棄如，實其事也，日斂必死。。，。

這些都跟當年那位老頭子所說的一致。。。第四個和尚是禅林寺的道弘，自稱教化了四代施主，制作了十尊佛像。。，。

良由南班輕忌大過，以致怨怒，蓋邦國不幸也。。，。後乃精于儒學，而善屬文章，因策名第，曆任史館。。，。便聞李氏口中作噫聲，因自扶坐，李瞪目不能言，但以手指東西及上下，狀如見物。。，。

"李璆磕頭謝恩說："這三篇文章不是我寫的，而是我的侄子陳留尉李揆所寫的。。，。又過了一會，有一個穿麻布衣服的人，從北門上台階，掀起簾子走到縣令面前說："我有話要對你說，請你不要害怕。。，。"某因冥然如落深坑，因此遂活。。，。"如其言，使至嘉州，市肆已爲瓦礫矣。。，。

"于是，歐陽就把鍾公病重的事報告了官府。。，。"苗公乘酒，猛問曰："將相乎？"曰："更向上。。，。？"吏又入白谞，谞曰："吾中外無有房氏爲舊者。。，。母欲自審之，遂召入升堂，與之語話，一如其子，問乃孫氏矣。。，。恒勸禮佛，又具說地獄中事，雲："人一生恒不免殺生及不孝，自余之罪，蓋亦小耳。。，。又如大僧受戒，一戒有二百五十神，也在每戒之中都感到有二百五十神在防衛著僧人。。，。

昉既禅行素高，聲價日盛，頃到鬼所，但神往耳，其形不動。。，。"賀道力說："你一向不相信佛教，今天怎麽見你大不一樣了呢？"淮之莊重地說："精神確實是不會死滅的，佛教不能不相信。。，。？這幾個人過去都跟孫雄很友善，也神奇于他的術數。。，。

父見而怒之，靈曰："夫萬物生天地之間，各得其意，牛方食禾，奈何驅之？"父愈怒曰："即如汝言，複用理壞者何爲？"靈曰："此稻又得終其性矣。。，。？他已在這裏寄住了半年了，時令正是深秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。。，。宋存壽處士在冉家時，目擊其事。。，。

等到宋把事情都上奏于府君後，就挖地到廁所，不見那裏的屍體。。，。"　　唐齊王元吉　　唐齊王元吉于晉陽宮獲青石，若龜形，文有丹書四字，曰："李淵萬吉。。，。複取驢絷于庭中，圍之以火，驢渴即飲灰水，蕩其腸胃，然後取酒，調以諸辛味，複飲之，驢未絕而爲火所逼爍，外已熟矣。。，。他所住的帳內大火聚攏，好象是龍的形狀，人們都非常奇怪，他曾經隨著去急速征討龐勳，臨陣時神出鬼沒，被稱做龍虎子。。，。（出《玉堂閑話》）　　睿陵的旁邊，有個貧和尚住在這裏。。，。

問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。張見之，乃神仙之人，非代所有。。，。其仆使井中汲水，有一魚隨桶而上，仆者得之，以告道紀。。，。傳說是周隋兩朝之間，有個術士熔鑄而成的。。，。比如五戒之中，每戒有五神，五戒便有二十五神，一戒破了五神便走了，其余二十神仍然存在。。，。就用木櫃裝著，從秦州運到成都，有三千多裏的路程，經過了九折、七盤、望雲、九井等險要狹窄而又極爲漫長的路，最後才運到了城都，就把它種在了新的宅第。。，。、