蠶是天地間的靈蟲，是紡紗織布的根本，故意剿殺絕盡，同殺人沒有什麽兩樣，應該施以嚴刑，以茲禁絕凶醜。。，。朱靈期等互相說："這一定是得道的僧人，我們是有罪的人，所以看不見他們。。，。（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。懷武指揮這個團捕捉賊盜，年頭多了，因此官位很高，搜刮了巨萬的錢財。。，。從前師曠的時候，有白燕飛來築巢，認爲是吉祥的征兆。。，。韓意其必死，及昏，造其家，怪無哭聲。。，。

"于是就拿出經書，書線斷了，少了數幅經，不知道什麽原因。。，。苻堅自然是賢明的君主，但他竊取君位，隨意杜撰，枉加惡名，所有史官都是這種類型。。，。其人有兄，亦好鷹犬弋獵，性又殘忍酷毒。。，。願姐姐大發慈善憐憫之心，爲我修功德救助于我。。，。何奎年輕時沒有做官的機遇，他也不亟亟于官宦之途，晚年才祈求于大官，從平民百姓封爲興元縣是小尹，授三五品以上的職銜，他的妻子也被封地封號，兒子也授予五品以上的職銜，他並沒去上任，便回到阆州死在故鄉，顯然，他是預先就知道自己的死期的。。，。

沒坐多久，突然聽到敲門聲，連聲說道"天師一行和尚到了"。。，。"又問："邡州顯際寺山出石像者，何代所立？"答曰："像是秦穆公所造。。，。？病者曰："隔房比丘，是我和尚，久得道惠，可往禮觐。。，。他身邊的人跟在他後面喊他也阻止不住。。。

（出《國史纂異》）　　唐玄宗做潞州別駕時，將要入朝。。，。鍋中的銅汁沸騰，煮著鐵丸，紅的象火一樣，獄卒送盤到將軍前，將軍讓李岡吃，李岡懼怕受害，只說吃飽了，將軍就吞了鐵丸。。，。趙知微就這樣苦修數十年，終于達到了道家的最高境界，像微妙的母體一樣，能夠包容萬物生殖萬物。。，。

夫婦神其杵，即被以文繡，置于匮匣中，四時致祭焉。。，。有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。"說完，此塔頓時射出五色光芒，照耀著整個殿堂及佛寺。。，。（出《戎幕閉談》）　　唐朝衛公李德裕當初任太原從事。。。（出《宣室志》）　　唐朝有個僧師叫夜光的人，家在薊門。。，。

吃粗糧穿布衣，誦讀法華經，又能解釋領會經書的宗旨，也常爲別人講解。。，。師儒不樂曰："和尚有重厄，厄在歲盡。。，。

略先幸一婢，任以刀截其耳鼻，略不能制。。，。使院請他看花赴宴，並列著有一首給諸從事的詩，詩的末句是："人世間有無限傷心的事，不能在酒樽前折去一枝。。，。明抄本作出《宣室志》，按禦覽七四引作出《靈驗記》）　　唐朝的王遵，河內人。。，。漸至深山，忽有異物如野人，手開大蟲皮，冐武安身上，因推落澗下。。，。他除了帶著那個蘆草囤子外，身上別無他物。。，。"等這封信送到荊州時，盧轸已經死了。。，。

（出《古今記》）　　齊高祖想要出家。。。）太上皇廢，誅中書令蕭至忠、侍中岑羲，流崔湜，尋誅之。。，。、長慶初，有善相人，于壽春道逢元溥曰："噫，君子且止，吾有告也。。，。昙遠至五更，忽然而終，宅中芬馨數日。。，。現在在這裏，我和娘子賣花維持生活。。，。于是慎常陳太子不法之事，武帝杖之百余。。，。