妻立愈，贈錢百萬，卻而不受，強之，方受一二萬，雲神不令多取。。，。"玄機聽罷，更加憤怒了，命緣翹脫去衣服，拿著竹板狠狠地拷打起來，竟打了幾百下，綠翹只是說沒有這種事。。，。

這個人說："我還有歸屬，不能應時而來，請求寬恕。。，。從吳國黃武元年開始，到建興年間爲止，譯出了《維摩經》、《大般若經》、《泥洹經》、《法句經》、《瑞應本起經》等四十九種經書。。，。、父壽可得七十三年，命終後，應當受三年的罪，父要勤苦行道，就可解脫。。，。"于時城中多犬吠，隱謂克修曰："司馬元戎，某年失守，此地化爲丘墟，子其志之。。，。自爾之後，時時恒見，獻甚惡之。。，。

當時有個算命的人姓趙，所預測的事情很准。。，。將別，又謂我曰：'塵俗以名利相勝，竟何有哉？唯釋氏可以舍此矣。。，。？

（出《法苑珠林》）　　唐朝冀州館陶縣的主簿姓周，忘記他叫什麽名字了。。，。泗州狀言：有女僧二人，至普光寺，將祈禮者，睢盱顧視，如病風狂，雲："後二年，國有變亂，此寺大聖和尚，當履寶位。。，。等我再回來時，我就有足夠的錢一起還給你了。。，。　　盧骈　　唐盧骈員外，才俊之士。。，。到天亮時煙已沒了，屋內被薰得黑黑的，居士摸了摸牆上的煙灰，又把手指伸到水裏，說："還可以救活。。，。

晉元帝時，寓居華亭，獵于東野大薮。。，。見今南洲四面千有余洲，莊嚴閻浮，一方百有余國，文字言音，同今唐國。。，。黑蛇則是周天元帝及靖帝將要死的預兆，那三條大魚爭鬥是尉返回、王謙、司馬消難三方起兵叛亂的異常征象。。，。、遂得山川平易，道路開辟，虎豹藏形，魔鬼潛迹。。，。初應在扶溝，受思穆寄托，事實丁甯。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。

在宅院裏立了一個做佛事的房屋，當時設了齋戒。。，。）今附齑一瓶，葛粉十斤，以充道途所要。。，。僧因設松柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，志心忏悔，可以滅之。。，。李儒俊便連夜從城牆逃出，看見賊兵橫躺豎臥，就一心念觀世音經，便穿過賊兵處，到達空澤地。。，。

（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。有一個禁軍牙校，貪圖胡激家財産富足，就告訴仇士良說："恐怕賈餗在胡激家裏。。，。

黃萬祐的這些預言，與後來發生的事情對比，分毫不差。。，。佛圖澄當時住在邺城內的中寺，他派弟子法常北至襄國，而弟子法佐正從襄國回邺城，兩人途中相遇，一塊在梁塞城下住宿。。，。鄉裏的人們聽說這件事，都非常感歎。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。"于是兩人扶以立，又令去扶人，即能自行，乃留水一器而飲之。。，。不一會兒，他們都去食堂一起吃飯，吃完飯，同伴們又打鬧著玩，禅師說："我有力氣，恐怕你們不能再忍受。。，。

但妾無負凝，而凝枉殺妾，凝欲娶妻，某自屏迹，奈何忍害某性命，以至于此。。，。親手寫首楞嚴經，曾經放在白馬寺中，寺被鄰居的火所延燒，東西和其他的經書，都燒爲灰燼，而只有這部經書只燒了紙頭界畫的外面而已，文字全都存在，沒有什麽毀壞。。，。然照自梁普通七年生，按梁史，普通七年，歲在丙午，至唐元和十年乙未，凡二百九十年。。，。