麻衣對澄說："從前在元和年間相會，忽而到了今天，有戌受玄命，絕曆經有期。。，。　　支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙遊》，《逍遙遊》說："各適其性即爲逍遙。。，。向隱還對他說："你以後結婚娶妻不生男孩，只生一群女孩子。。，。"老僧要走，便指著東北方向說："離此數裏有座寺院，你可直接到那裏去谒見寺主，就說我讓你給他當弟子的。。，。當時陳黃門出了三個題目，一個是《紫絲盛露囊賦》，一個是《答吐蕃書》，另一個是《代南越獻白孔雀表》。。，。（出《報應記》）　　唐朝的薛嚴，做忠州司馬，長期吃素食，每天念金剛經三十遍。。，。

領班的喊聲'大和尚到'，在座者都要起立。。，。第二天陳岘從府裏騎著馬回來，急忙召集家裏人，准備齋飯擺上祭典，神色彷徨疑懼。。，。官問故，答曰："唯以禮像爲業。。，。到了他家，屋裏很黑，法義不敢進去，使者離開了他，他便複活了，覺得象是在土中，並且很輕很薄，就用手推動才出來。。，。離爲文明，南方之卦，日中則昃。。，。

（出《陰德傳》）　　唐朝博陵人崔應任扶溝縣令，有一天中午自己在家裏坐著。。，。東方朔說："他的名叫藻，是水木的精華，夏天住在幽深的山林，冬天潛藏在深河裏，陛下您連日頻繁地興造宮室，斬伐了他的居所，所以才來訴說。。，。"凝方倉惶，妻曰："君自省如何？宜禳避之。。，。？

豈得以對待俗士凡情之舉，白白將他拘束限制，愚蠢鄙陋，竟至如此！從今以後，准其自由出入，不得再行限制。。，。！"林甫乃容恭意謹而言曰："君但一言教仆，仆當書紳而永爲箴誡。。，。家人曰："用柴十倍于常，不知何意如此？"知十更命重煮，還複如故。。，。？

僧些只好開口唱了起來，歌詞全是陳述伍伯從前的隱私與不爲人知的邪惡念頭。。，。七日後蘇，雲：初見冥使三四人追去，行暗中十余裏，見一人獨行，其光繞身，四照數尺，口念經。。，。又語弟曰："姊患不能縫衣，汝太藍縷，宜將布來，我爲汝作衫及襪。。，。及君之來，又依然長沙之貌，然自夢及今，十一年矣，故訝君之晚也。。，。韓約不信這種事，等到受命回京，貯藏玉龍膏回家，當時任執金吾，後果然遭遇甘露之禍，這就是貪圖小利冒險所導致的。。，。人或憂或疾，獲其指南者，其驗神速。。，。

李的侄兒智修是個出家修道的，李生曾把幾丸仙丹給他，智修後來雲遊到鍾離，住在賣藥的家裏，他把這幾粒仙丹燒化之後得到二十兩銀子，用這銀子換了幾件衣服。。，。鍾遵的事是在赦令以前犯下的，又因他的祖父曾經得到皇上恩賜的鐵券，可以減罪，饒恕他的子孫可以免死一次。。，。安道打發他們上路，但仍對他們說："我教給你們的法術，只供你們學道之用，不要爲了取得名聲而炫耀你們的法術。。，。她的父母特別悲痛，認爲這是以前打獵殺生的報應，後來全家吃齋，再不吃肉食。。，。

後二十余年，遂有安祿山之亂，其狂僧所見胡僧，即祿山也。。，。宣宗制《泰邊陲曲》，撰其詞雲："海嶽晏鹹通"，上垂拱而號鹹通。。，。坐下之後打開經書，王合掌而聽，誦讀將要完了，忽然有五色祥雲到金座前，紫色祥雲到銀座前。。，。

曹進就請他到跟前來，把自己的痛苦實話告訴他。。，。"智興他日引道士出視地，道士以智興所執竹策，表一處，道士曰："必窆此，君當壽，而兩世位至方伯。。，。又傳泥洹呗聲，清摩哀亮，一代模式。。，。

既坐，稱言："四海習鑿齒，"安曰："彌天釋道安。。，。"又對胡蘆先生說："最好借給我五千文錢，用來給韋君改換一個坐騎，早日決定西行是我的願望啊。。，。　　張嘉貞　　張嘉貞未遇，方貧困時，曾于城東路，見一老人賣蔔。。，。嘗于北方，寄宿一家，家有一金像，渡竊而將去。。，。

嚴武自鞏縣，方雇船而下，聞制使將至，懼不免，乃以酒飲軍使之女，中夜乘其醉，解琵琶弦缢殺之，沈于河。。，。其天中物皆自然化生，若念食時，七寶器盛食即至。。，。　　東瀛公　　晉東瀛公騰，字元邁，以永嘉元年鎮邺。。，。唉！章邵凶惡殘忍到這種地步，報應也是應該的呀！　　韓立善　　蜀金雁橋，有韓立善者，作釣鈎，積有年矣。。，。！泗州狀言：有女僧二人，至普光寺，將祈禮者，睢盱顧視，如病風狂，雲："後二年，國有變亂，此寺大聖和尚，當履寶位。。，。