和帝永元元年，大將軍寅憲大敗匈奴。。，。遂東巡海上，求仙人，無所見而還。。，。

計算所得到的，抵不上所失去的，將來一定後悔。。，。及武王伐商，羌、髳率師會于牧野。。，。、每到春秋季節舉行宴飨射禮時，劉昆經常陳設典制儀式，用役有油漆雕飾的白木瓠瓜的葉制作俎豆，用桑木制作的弓和蓬草制作的箭舉行射儀，射時唱《詩經》中的“菟首”。。，。扶老攜幼投奔仁德，經曆了許多艱難險峻。。，。太守虛薄，欲以功曹相屈，光贊本朝，何如？”真曰：“以明府見待有禮，故敢自同賓末。。，。？

今任嘉所坐狼藉，未受辜戮，猥以垢身，改典大郡，自非案坐舉者，無以禁絕奸萌。。，。樊阿擅長針灸，一般的醫生都說背部和胸部腑髒之間不可隨便針灸，針插入不能超過四分，但樊阿在背上針灸插進去一兩寸，巨阙穴和胸部腑髒插進去五六寸，然而病人的病都治好了。。，。種衆雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目。。，。等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。在高邑建立天子名號，拔取旗幟揮向四方。。，。

陳蹇覺得奇怪，就間樊英，樊英說：“妻是齊的意思，妻子與丈夫一同供奉祭祀，據禮沒有不答按的。。，。造成國家窘迫，土地減少，經典上對此有明確的告誡。。，。卿，車兩輻都是朱色，五旒之旗畫下降的龍。。，。弊端的所在，不僅僅在于智識達不到，而且還在于智識雖然達到但卻故意違背。。，。”當時公孫述在蜀地自立爲帝，人們私下說：王莽自稱黃帝，公孫述想要繼王莽稱帝，所以稱白帝；五铢錢，是漢朝的貨幣，說明漢朝應當複興。。，。；

從章和元年到今年共九十三年，一共有月食一百九十六次；這種月食推算法以己巳日焉曆元，與官曆中以河平元年焉曆元的月食推算法所得的結果不一致。。，。；◆濟北國（和帝永元二年，分泰山置。。，。裁七十余乘，道路艱遠，複棄其半矣。。，。侍禦史唐喜帶領各郡的部隊打敗了他們，殺了王信等六百多人。。，。

時尉行過亭，萌候迎拜谒，既而擲楯歎曰：“大丈夫安能爲人役哉！”遂去之長安學，通《春秋經》。。，。！漢興八年，有言周興而邑立後稷之祀，于是高帝令天下立靈星祠。。，。從小成爲孤兒，被同宗撫養，但卻待他不好，等他長大以後，又不將財産還給他。。，。用來推算日月行度，終數不相同，四章之後不再有朔余一分。。，。延平年間，天子下诏要公卿和中二幹石官員各自舉薦隱士和學問高深的儒者，一定要選取品行高尚的人，用來鼓勵後輩，特地征召李充擔任博士。。，。

建康元年正月，涼州所轄六郡地震。。，。此後張角自稱黃天造反，最終失敗。。，。非公會，不得乘朝車，得乘漆布辎軿車，銅五末。。，。

今光、晃各以庚申爲非，甲寅爲是。。，。、時連旱蝗饑荒，而驅戚劫略，流離分散，隨道死亡，或棄捐老弱，或爲人仆妾，喪其太半。。，。後來他回到家鄉，擔任郡吏，被舉薦爲明經，任命爲濟陰王文學。。，。乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。至于西京長安廟中成帝、哀帝、平帝三帝神主，四季在舊高祖廟祭祀。。，。、

二十四年八月，漢水溢流，害民人。。，。後之太學受業，每節，常持父遺劍，至亡處祭醊，泣而還。。，。六年二月乙巳日，京城、郡國四十二處她震，或地開裂，地下水湧出，震壤城牆、居民房屋，壓死百姓。。，。、诏書以倫數進忠言，特原之，免歸田裏。。，。後亦頗爲出師，並兵窮討，命窦憲、耿夔之徒，前後並進，皆用果谲，設奇數，異道同會，究掩其窟穴，蹑北追奔三千余裏，遂破龍祠，焚罽幕，坑十角，梏阏氏，銘功封石，倡呼而還。。，。、

初，孝武帝欲求神仙，以扶方者言黃帝由封禅而後仙，于是欲封禅。。，。故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆爲此也。。，。他吩咐兒子說：“漢朝末年，將會出現動亂，一定會發生挖掘墳墓暴露屍體的災難。。，。