"當時李泌住在河清，使者往還不斷。。，。其後虞舜攝位，王母遣使授舜白玉環。。，。島上的人問他從哪兒來的，他就顛三倒四地講了海上遇難的經過和自己的來曆。。，。

後烈獨之太行山中，忽聞山東崩圮（圮原作地，明抄本作玘，今改），殷殷如雷聲。。，。替天上的玄都宮向人世間傳達使令。。。昔居無欲天，爲玉皇左侍書，谥曰玉華君，主下界三十六洞學道之流。。，。

于是四海都會合起來，群龍鼓舞，這就等甲申年將飛洪倒流。。，。"令曳神下，杖一百，仍放歌人還。。，。

陳生密窺之，見于葫蘆中瀉水銀數合，煎之。。，。穿著公服來到他們跟前，躍出參拜。。，。馮俊後來壽終正寢，他的子孫特別富有。。，。因問紳曰："頗知唐若山乎？"對曰："常覽國史，見若山得道之事，每景仰焉。。，。？或食柏葉，飲水自給，不嗜五谷。。，。寫完，渾然無知地像醉了似的，不再睡覺了。。，。

兄弟數人，皆至大官；一家良賤，亦蒙壽考焉。。，。；河間王問他用藥意圖，他回答說："大王有病的原因，乃是六世余殃造成的，不是大王招來的。。，。"又說"裴清靈真人的錦囊中有《寶神經》，是他從前從紫微夫人那裏接受過來的，我也有這書的西宮定本，就在玄圃北壇西瑤的上台，天真珍文全部收藏在其中。。，。貧無仆從，常早就識（就識原作欲試，據明鈔本改），自駕其驢。。，。

擡頭見宮門上挂著一塊匾，上寫"天桂山宮"四個銀字。。，。假令揮刃，則宗仁輩束手延頸矣。。，。進士周郭藩，爲詩以記其事曰："澄水一百步，世名譚子池。。，。有的說，老子在越國就是範蠡，在齊國就是鸱夷子，在吳國就是陶朱公。。，。遊浮嶽而視廣川，乘玄鴻以湊州城，禦虬辇而邁景雲耳，咄嗟之間，忽焉便適，可以翔身娛目，豈足經意乎？當今日且論酒事，何用此爲也？"因指明生向安期曰："此子有心向慕，殆可教訓。。，。？　　張辭　　鹹通初，有進士張辭，下第後，多遊淮海間，頗有道術。。，。

據明鈔本改），門徒周悟仙主院事。。，。"如其言而備焉，書生即選聖地，自晨穿井，至夕見水，士平眼疾頓輕，及得新水洗目，即時明淨，平複如初，十年之疾，一旦豁然。。，。"祖孫倆去尋找故居，見故居都成了瓦礫和荒草，只有舊時的槌衣石還在。。，。陶君複以草木之藥可代物命者，著別行本草三卷，以贖其過焉。。，。十七日，縣令親自焚香禱告請求，那天晚上四更時，牛驢受驚，只見牆上荊棘中有衫子。。，。太子太傅疏廣父子，深達其意，知功成身退之意，同日棄官而歸，散金布惠，保其清貴。。，。

後來，他被貶爲辰州司戶，重新征用時，他就死了。。，。更旬時，忽言織女欲嫁，須往看之。。，。你的三毒沒有翦除，雖然用冠簪作爲裝飾，可以說是虎狼之皮而豬狗之質。。，。她的家裏沒有香，她就用柏葉、柏子當香燒。。，。、"契虛悟其事，自是而歸，因廬于太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語于人。。，。夫人領著三個女兒登上殿堂，又請三位年輕人就座。。，。

先是其邑歌謠曰："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。有一次，有一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子兒，讓他種在地裏，就會生出白玉來。。，。"曰："柳十二自何處來？"歸舜曰："吾將至巴陵，遭風泊舟，興酣至此耳。。，。？翰問曰："相見樂乎？"笑而對曰："天上那比人間？正以感運當爾，非有他故也，君無相忌。。，。？

道士和商客說話，他說："你是中國人，這地方和你有緣才能夠到此一遊，這是蓬萊山。。，。兒自知不複見其父，乃泣涕而去。。，。當時唐玄宗與張果、葉法善下棋。。。、

有時言向西方飲去，回遂吐酒，竟日醉臥。。，。京城裏有一位修道的，和韋丹交遊了一年多，有一天對韋丹說："你喜歡道術的意志很堅定，大概是骨骼不行。。，。馬自然不吃，他催促王知微和王延叟快吃完離開。。，。聞馬鳴生得度世之道，乃尋求之，遂得相見，便執奴仆之役，親運履之勞。。，。"遂留《仙樞龍席隱訣》五篇，內多隱語，亦指驗于旭，旭洞曉之。。，。他的幾位親友圍坐著，守護著他。。，。