其略論曰：唐、虞三代，《詩》、《書》所及，世有史官，以司典籍，暨于諸侯，國自有史，故《孟子》曰：“楚之《梼杌》，晉之《乘》，魯之《春秋》，其事一也。。，。、當時政事逐漸荒廢，權力轉移到臣下手中，張衡因此上奏章陳述政事，說：伏思陛下聰智賢明，禀承天統，繼承皇位，中途遭到傾覆，天龍被迫盤曲泥塗。。，。及進從外入，碩司馬潘隱與進早舊。。，。天氣當時漸熱，董卓一向肥胖，屍體的油脂流到地上。。，。

審配看到以後覺得可笑就沒有出城爭奪。。。表狐疑不斷，乃遣嵩詣操，觀望虛實。。，。朝廷以爲憂，複拜奂爲護匈奴中郎將，以九卿秩督幽、並、涼三州及度遼、烏桓二營，兼察刺史、二千石能否，賞賜甚厚。。，。、或說允曰：“涼州人素憚袁氏而畏關東。。。方今之宜，上以義自割，下以謙自引。。，。

今二府執事不深惟大義，惑于所聞，公縱奸慝，莫以爲咎，惟明公運獨見之明，昭然勿疑，敞不勝所見，請獨奏案。。，。後拜侍禦史，持節使幽州，宣布恩澤，慰撫北狄，所過皆圖寫山川、屯田、聚落百余卷，悉封奏上，肅宗嘉之。。，。、伏惟將軍至孝蒸蒸，發于岐嶷，友于之性，生于自然，章之以聰明，行之以敏達，覽古今之舉措，睹興敗之征符，輕榮財于糞土，貴名位于丘嶽。。，。昔孔子作《春秋》，褒齊桓，懿晉文，歎管仲之功。。，。他們都適合擔任主要謀劃人，多多向他們咨詢意見。。，。

築起大壇，上面樹立十二層五彩傘蓋，高十丈，壇東北築小壇，又樹立九層傘蓋，高九丈，排列步兵、騎士數萬人，連結營寨作爲軍陣。。，。、每時行縣，辄使慰勉孝子，就餐飯之。。，。曾聽人們說：‘高險者容易缺損，潔淨者容易玷汙。。，。

夫父母于子，同氣異息，一體而分，三年乃免于懷抱。。，。仲叔同郡荀恁，字君大，少亦修清節。。，。建甯元年，持節將中黃門虎贲羽林千人，北迎靈帝，陪乘入宮。。，。太後原本被安置在南宮雲台，宦者積怨窦氏，于是便將載太後屍體之車罩起來，放置在城南集市房屋中數日。。，。張奂派遣司馬尹端、董卓一起攻打羌人，大敗敵軍，斬殺羌人首領，斬獲敵人首級一萬多，三州清靜安定。。，。、現在如果拒絕，使他們投靠匈奴，夷虜合力侵犯並、涼，那麽中原的耗費則不止千億。。，。、

到元帝即位，多行寬政，最終毀損，威嚴權勢開始被侵奪，于是便成爲漢室造成禍根的君主。。，。閻顯等人于是專擅朝政，爭奪權力，就諷谕有關官吏上奏殺掉樊豐，廢掉了耿寶和工聖，他們的黨羽有的被殺，有的流放。。，。春天盛開花朵，秋天收獲果實，有始有終，于是達到其本質。。，。操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報聞。。，。烈罵曰：“死卒，父楇而走，孝乎？”鈞曰：“舜之事父，小杖則受，大杖則走，非不孝也。。，。？鄧太後因殇帝初生，想讓重要大臣居住宮中，于是便诏命張禹住在宮裹，供給他帷帳床褥，太官早晚進送食物，五天回自己府中一次。。，。

對那些行爲違背孝悌道義，不依仁義辦事的人，全都清掃出去撤職驅逐，不跟他們一起共事。。，。锺離意回答說：“我聽說孔子在盜泉忍渴不喝水，曾參到名爲勝母的裏巷時便回轉車，是因爲厭惡它的名稱。。，。兖州刺史岱、豫州刺史亻由、陳留太守邈、東郡太守瑁、廣陵太守超等，糾合義兵，並赴國難。。，。、

”從事大怒，即收郡僚職送獄，遂舉奏弼。。，。”紹還，曰：“吾不用田豐言，果爲所笑。。，。韓棱後遷焉南陽太守，朝廷特地允許韓棱可以從家鄉經過並上墳，鄉裏以他爲榮。。，。是時，三府掾屬專尚交遊，以不肯視事爲高。。，。袁術退兵守保雍丘，又率領剩下的人馬奔往九江，殺了揚州刺史陳溫，自己領揚州刺史，還兼稱徐州伯。。，。

有志無時，命也奈何！’”其後疾瘳。。，。！所以先王觀察萬象哺育萬物，絕不延誤農時，使得男子不離開耕地，女子不下織機。。，。皇上處在唐堯虜舜的位子上，卻沒有推行堯舜的政治；沒能實行孝文帝光武帝的方略，而是仿效亡秦的奢侈私欲，宮內聚集著無數怨女，社會上有許多娶不著老婆的男子。。，。；漠得到人才，不過幾種途徑能了。。，。

”昊佑便問他有無妻子？回答說：“有妻還沒有生子。。。？又遣司馬張恺等將三千人上東山。。。

淳于瓊等人當時在鳥巢夜宿，距袁紹的部隊有四十裏。。，。臧洪同邑人陳容，少爲諸生，親近仰慕臧洪，隨他擔任東郡丞。。，。帝戲謂倫曰：“聞卿爲吏篣婦公，不過從兄飯，甯有之邪？”倫對曰：“臣三娶妻皆無父。。，。？楊彪說：“移都改制，天下大事，所以盤庚五次遷都，殷民全都很氣憤。。，。賊不知開倉招衆，劫庫兵，守城臯，斷天下右臂，此不足憂也。。，。和不理戎警，但坐列巫史，萗禱群神。。，。