十天半個月之後，他因守喪離職。。，。一年多後，改任爲濟陽令，因母親去世而辭官，百姓都很追想思念他。。，。

又進擊東郡黃巾蔔己于倉亭，生擒蔔己，斬首七千余級。。，。時，巨鹿張角僞托大道，妖惑小民，陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢連名上疏言之，曰：聖王以天下耳目爲視聽，故能無不聞見。。，。、從事是個文官俗吏，聽說此事一定會因害怕而泄露了計謀，不明不白地死去，不是壯士所焉！”衆人說：“好。。，。！服阙，公車征，再遷北海相，入爲尚書仆射。。，。

紹爲高橹，起土山，射營中，營中皆蒙楯而行。。，。況屯首唱大謀，空盡北虜，辍而弗圖，更立新降，以一朝之計，違二世之規，失信于所養，建立于無功。。，。景乃驅率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內豐給。。，。”何敞多次極力勸谏，談論諸寶的罪過，窦憲等人十分仇恨他。。，。如此，威福之路塞，虛僞之端絕，送迎之役損，賦斂之源息。。，。

臣見莎車、疏勒田地肥美廣闊，草地牧場豐饒盛多，不像敦煌、鄯善那樣空曠，兵馬可以不耗費中原的糧草而食糧可以自足。。，。、賈彪對志同道合的人說：“我不到西方去，大禍不會停。。，。袁術與其堂兄袁紹有隔閡，而且袁紹同劉表相結交，所以袁術同孫堅南北聯合襲擊劉表。。，。及清河王蒜事起，梁冀遂諷有司劾喬及李固與劉鲔等交通，請逮案罪。。，。

如果能夠使臣表明本心，無愧于先帝，那麽即使低頭以就刑刀，撩衣以就湯镂，也心甘情願。。，。《易》稱‘積善余慶’，祇是欺騙人而已。。，。蕃因與窦武謀之，語在《武傳》。。，。劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。

帝崩，大將軍何進謀誅中官，乃召並州牧董卓，以懼太後。。，。永和四年，立戰鄉侯安國爲濟北王，是爲釐王。。，。

前面的車子翻掉了，沿襲前轍的反而放開奔馳，竟然不對災禍引焉警戒，從而知道畏懼。。，。及詣廷尉，吏民上書守阙者千余人。。，。”司徒桓虞改變建議而順從袁安。。。至于改正朔易服色吸取殷周教訓之事傳揚海內，而禮官儒士聚衆笃論之士不作篇籍之梗概，雖說是優遊謹慎，卻也太過于小心拘謹了吧！于是三公嶽牧及其它官員，都來進谏說：陛下上能借鑒唐之舊，中能遵循祖制，下能蹈襲四宗的法度。。，。！蔡邕以爲穆貞而孤，又作《正交》而廣其致焉。。，。

遇上窦武事件，被投進監獄，自殺。。，。隆貴翕習，積富無崖，據巧蹈機，以忘其危。。，。篆垂涕曰：“嗟乎！刑罰不中，乃陷人于阱。。，。！于是獻上三犧，呈上五牲，祭祀神只，安撫百神，在明堂朝見群臣，茌臨辟雍，頌揚明德，宣揚皇家風教，登上靈台，考察美行之征驗。。，。