天子衣服具備全部十二種圖案，公爵用山形以下九種圖案，侯爵伯爵用雉烏以下七種圖案，子爵男爵用藻、火以下五種圖案，卿和大夫用粉米以下三種圖案。。，。、炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。〖重安〗侯國，故鍾武，永建三年更名。。，。

自呼韓邪後，諸子以次立，至比季父孝單于輿時，以比爲右薁鞬日逐王，部領南邊及烏桓。。，。皇帝想大規模派兵，就問益州計吏，研究征討的方略。。，。其八十九個部族，只有锺羌最強大，能打仗的有十多萬人。。，。邑落有相侵犯者，辄相罰，責生口牛馬，名之爲“責禍”。。，。當時中常侍曹節等人，共同誣奏勃海王劉悝陰謀反叛，同年十月處死劉悝。。，。凡樂奏《青陽》、《朱明》、《西皓》、《玄冥》，及《雲翹》、《育命》舞。。，。、

論曰：從前箕子遠離衰敗的殷商的命運，到朝鮮避難。。，。近來神靈爲了啓發陛下，使陛下覺悟，顯現盛怒，所以王甫父子順應天時而被斬首，路上的行人，男男女女，沒有一個人不叫好的，就好像除掉了自己父母的仇敵。。，。超又善于草書，妙絕時人，世共傳之。。，。臣愚意認爲最好重新設置烏桓校尉，這對于使烏桓人歸附聚集誠然有益處，減少國家對邊境的憂慮。。，。高句骊束部有一個大洞穴，稱做撻神，他們也在十月迎接祭祀褪神。。，。

譯文：待人接物的禮儀，用來使君臣親近，使六親遠近次第明確。。，。孔融既然欣賞彌衡的才華，就多次向曹操稱贊描述。。，。現在最好派有謀略的使者到單于庭，與杜崇、朱徽及西河太守合力察看其動靜。。，。、

”華孽，劉歆傳爲蠃蟲之孽，謂螟屬也。。，。身穿繡花衣服的直指使者，舉著鈇钹同時出京。。，。隱于武安山，鑿穴爲居，采藥自業。。，。

以周率去日率，余以乘周天，如日度法。。，。儒者們因甄承三代傳授學業，對他沒有不推崇信服的。。，。桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、司馬鈞在城裏，生氣而不去援救，仲光等人全部戰死，三幹多人被殺。。，。伊吾的北面又有柳中，全是肥沃的土地。。，。在郡九年，梁太後臨朝，下诏增進秩二千石，賜錢二十萬。。，。

歌唱《玄冥》，八行舞人跳《育命》舞。。，。少府，九卿之一，一，官秩中二千石。。，。儒說五月戊午，猶十一月甲子也，又宿在京都，其占重。。，。

桓帝永壽二年，蜀郡夷反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。部落首領有事情呼喚，就刻木作爲符信，雖然沒有文字，但部衆不敢違犯。。，。

到周夷王走下堂去迎接諸侯，逭就失掉天子的威儀，是衰微孱弱的開始。。，。三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、顧謂左史倚相曰：“盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！”于是遂作章華之台，築乾谿之室，窮木土之技，單珍府之實。。，。！

現在突然增加租稅，必定招來埋怨和反叛。。，。最初年終時前往京城奏事，柬漢以後改由計吏入朝奏事。。，。甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。高附的習俗和天竺相近，但人的性情柔弱，容易制服。。，。博士範升奏毀黨曰：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。。，。；、

伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等，蒙受厚恩，使者三聘，乃肯就車。。，。、請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？）五城，戶四萬五千六百八十九，口二十三萬五千八百九十七。。，。其分二百三十五約之，十九乘之。。，。今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、其它的三十六個部族都前來投降歸順。。。