忽一日，睹李尉之妻，宛如平生，張驚前問之，李妻曰："某感公恩深，恩有所報。。，。晝專一寺之工，夜止群牛之下，曾無倦色，已二十年矣。。，。

整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？等到回家，看他家觀世音的像，脖子上有三個刀痕。。，。

"生曰："奴有過但言，必爲科決，何得便自打也。。，。壽甚怪之，入草中窺視，乃獲一函金剛般若經，其傍又有一死僧，顔色不變。。，。

及永嘉之亂，有巫見宣王泣雲："我國傾覆，正由曹爽、夏侯玄二人，訴冤得申故也。。，。、站立侍候的和尚很多，周圍的人叫他真人菩薩。。，。于是引著他進去，看見一個穿著紫色衣服的人，走下台階作揖說道："你有很大的功德，還不應當來，請你回去。。，。到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑著杯子過河，用不著風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。。，。"回船趨之，未旦而至，問彼人，皆雲："昨夜無燃火者。。，。方霆火交下之際，則聞空中曰："勿驚仆射，"霆火遽散，俄而複臻。。，。

（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。永泰二年四月，無何，幾上有書一函，開見之，乃凝先府君之劄也。。，。

侯景恨他，又懼于他不是平常人，不敢加害于他，于是暗中派了一員小將于子悅帶領四名武士去監視他。。，。默默走回自己房裏，對弟子法祚說："戊申年禍亂興起，己酉年石氏就會滅亡，我要在末亂之前，先從化（死）了。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？又識使者祖父伯叔兄弟，使者流涕拜首，具言情實。。，。給了數十萬缗的酬金，熊家從此發展成爲巨富。。，。

（出《法苑珠林》）　　南齊時和尚弘明，是會稽山陰人。。，。已而自悔曰："我餌仙藥而不自知。。。余雖不哭，殆不勝情，便潛以朱筆塗君左股，將以爲志。。，。既即路，妪乃從而呼之曰："少年何其喧耶？"彥伯因具道其事。。，。？"則天信受之，因賜墨敕："昉所行之處，修造功德，無（無原本作吾既二字，據陳校本改）得遏止。。，。崔敏因爲曾經屢次戰勝各位高僧，于是恃才傲物。。，。