運他的屍體回家，葬在廣陵南城門外。。，。及軍至城下，分據僧寺，以爲柵所，安置人數，一無所差。。，。德宗曰："景亮不知，穆質曾識，不用如此。。，。左補阙穆質曰："鹽鐵使自有官使勾當進奉，不合更煩累沿路州縣。。，。

　　羊聃　　羊聃，字彭祖，晉廬江太守，爲人剛克粗暴。。，。"帝嘉之，令別與兩侄六品已下官。。，。　　僞蜀主舅　　僞蜀主之舅，累世富盛，于興義門造宅。。，。文武聖皇帝沒登位時，與無礙賭博爭輸贏，有李陽之宿的遺憾。。，。然後到遼東效力，正趕上有病，在平襄城下臥床不起。。，。

太安二年正月，姑臧刮起了狂風，什說："這是不祥之風，會有奸賊叛亂，然而不用出兵叛敵就會自動平息的。。，。（出《三吳記》）　　宋文帝元嘉三年春天，彭城的劉樞，字正一，從江陵回到鄂下，在上明洲留宿，那時夜晚的月亮剛剛升起來，他吟宴了一回，忽聽有二人敲舟，高喊正一，說："我們從鄂下來。。，。至觐房上，呼曰："楊觐，汝如我何！"觐初驚起，問何得至此。。，。！既各就榻，而淒風飛雨宛然，衆方服其奇致。。，。

（出《定命錄》）　　崔元綜，唐則天朝時任宰相。。，。　　張禦史　　張某，唐天寶中爲禦史判官，奉使淮南推覆。。，。

我現在快死了，千萬不能成爲世俗那樣的情形，修佛像、請和尚吃齋，在佛的面前請求保祐，辜負了我一生的心願。。，。、'檢春申是周武（明抄本無周武二字）六國同時，隸文則非吞並之日也。。，。城門數重，防衛甚備，見王居有高樓十間，當王所居三間高大，盡垂簾。。，。"即祈祝諸廟求福，命彩女即迎像置殿上，香湯洗數十遍，燒香忏悔。。，。等到劉尚的軍隊真的來了，田倉命令點起烽火，田魯等兄長以爲不真實，沒有援救，田倉就戰死了。。，。

在從前迦葉佛時代，也在這裏建立過寺廟，是那個沙彌顯際所建造的。。，。唐天寶中，彜爽調集，受蓬州儀隴令。。，。（出《辨正論》）　　南北朝梁人崔平業。。。城東有寶明寺、城中有般若寺、城西有融覺、禅林、靈覺等三寺。。。、（出《宣室至》）　　唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經衰老了，身體也很瘦弱。。，。

"僧因延坐談說，如食頃時，因問神曰："聞世人傳說雲：'泰山治鬼，甯有之耶。。，。東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。有個外國人叫羅叉，說能治好張資的病，呂光非常高興，送給他很多東西。。，。

家裏的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。。，。退食，即收所余而食，性懶而食殘，故號懶殘也。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝隴西有個叫李義琰的人，在太宗貞觀年間，任華州縣尉。。，。聽說張縱活了，就趕來看他，李萼剛到，張縱就起身迎接並拉著他的手對李萼說："吃魚吃飽了嗎？"李萼覺得奇怪，問他怎麽知道這件事，張縱就詳細地告訴了他的全部經過。。，。？當初很貧困，和同鄉人郭珙要好，郭珙曾經借給他六七萬錢。。，。

謂衆人曰："諸人皆以醫蔔爲業，救人疾急，知人吉凶，亦近于道也。。，。歲中四遷，遂至秦州都督，再節制桂廣。。，。高季昌下車後，帶領數人騎馬來到沙頭，朗軍望而生畏，慢慢撤退。。，。而仰敬尊像，敬事如同真佛一樣，每次看見立像，總是不敢一坐，並勸別人建造佛像，只要作坐像。。，。"子牟則說："我的這支笛子乃是先帝所賜給的，神鬼所有的奇異之物我不知道是什麽樣子，但我知道這支笛子在樂器之中算是至寶，有生以來我所見到的樂器僅僅超過一萬種，但沒有什麽能比上這支笛子的。。，。

遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像，人們傳說是西域僧人羅什帶來的，也有人說是從扶南國得來的，哪種說法是正確的？天人答道："這尊佛像不是羅什帶來的，而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。，。？中和中，將家于義興，置一別墅，用缗二百千。。，。

中夜山月如畫，而遊客皆醉，思溫獨攜琴臨水閑泛。。，。"天帝說："道場已經准備好了，這是我們長期以來的願望，請大師千萬不要推辭。。，。"則天皇後采納了他的意見，半夜時召他入宮。。，。他的妻子生第一個兒子，有一塊皮從上眼皮一直垂到鼻子，還有一塊皮從額後直垂到脖頸，好象人戴著帽子似的。。，。"既至郡，數日，乃悉召郡吏，告之曰："吾受丞相唐公深恩，拔于不次，得守大郡。。，。