他僅僅寫了《靈紀》和十篇志；另外，他補寫了四十二篇列傳，但由于李催的禍亂，這些著作大都沒有保存下來。。，。；建初三年，調爲江陵王，改南郡爲國。。，。”書上奏之後，張防向皇帝哭訴，虞翔因此受罰任左校。。，。

今日甯與臧洪同日死，不與將軍同日生也。。，。到王莽篡位，召陳鹹任掌寇大夫，他假托有病不肯應征。。，。連戰三年，破平之，獲昭父子，斬首數千級。。，。有志無時，命也奈何！’”其後疾瘳。。，。！

至于趨利避害，怕死樂生，也是都一樣的。。，。張朗先前有罪，想立功贖罪，于是先期到達爵離關，派司馬領兵上前作戰，斬獲二千多人。。，。今宜拜龜茲侍子白霸爲其國王，以步騎數百送之，與諸國連兵，歲月之間，龜茲可禽。。，。封觀者，有志節，當舉孝廉，以兄名位未顯，恥先受之，遂稱風疾，喑不能言。。，。

皇帝十分震怒，征召拘捕成瑨，成瑨被投進監獄死去。。，。其後諸賊多爲袁紹所定，事在《紹傳》。。，。經常對著左右之人哭泣，把這當成沒齒之恨。。，。而禮，是憑它來焉國家興幸福吉祥的根本，是消除災禍動亂的根源啊。。，。不久，董卓商議想廢掉皇帝重新立帝，對袁紹說：“統治天下的君主，應當找賢明的人擔任。。，。心靈誠焉美善啊，仰慕古人的堅貞品質。。，。

加上北征匈奴，西開三十六國，連年服役，輾轉運輸耗費財物。。，。是以聖人導人理性，裁抑宕佚，慎其所與，節其所偏，雖情品萬區，質文異數，至于陶物振俗，其道一也。。，。

于是代郡、廣陽、上谷、右北平各自殺死公孫瓒所任命的官吏，又與鮮于輔、劉和軍隊聯合，公孫瓒怕生出意外，于是居住在高台上，用鐵門。。，。、”後來遇上給母親辦喪事，有大孝的名聲。。，。曲就事物則否定自己，直抒胸志則觸犯世俗，懼怕艱難則違背道義，舍身保全氣節則失去性命。。，。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等诘難第五倫，認爲施行已久，孝子不改父之道，先帝所建立的，不應改變。。，。、孰與歸其府藏，續其斷臂哉！今置校尉以扞撫西域，設長史以招懷諸國，若棄而不立，則西域望絕。。，。！

自是郡中連旱二年，禱請無所獲。。，。明年春，將數萬騎入寇三輔，侵逼園陵，托誅宦官爲名。。，。初平元年，公孫度將遼東分爲遼西、中遼郡，同時設置太守。。，。、桓帝末，鮮卑、南匈奴及高句骊嗣子伯固並畔，爲寇抄，四府舉玄爲度遼將軍，假黃钺。。，。、願先生弘此遠谟，令衆人歎服，一雪此言耳。。，。今北虜西遁，請求和親，宜因其歸附，以爲外扞，巍巍之業，無以過此。。，。

八年春，颎複擊勒姐種，斬首四百余級，降者二千余人。。，。蔡倫于是首先想出主意，用樹皮、麻頭、破布和魚網造紙。。，。、

先帝開拓土宇，劬勞後定，而今憚小費，舉而棄之。。，。到蔣義渠帳中，袁紹拉著他的手說：“我把性命托付給你了。。，。遂棲鳳皇于高梧，宿麒麟于西園，納僬僥之珍羽，受王母之白環。。，。先帝曾和太後有矛盾，差一點廢了太後，是我們這些人哭告解救，各自拿出千萬家財作禮物，來討皇帝喜歡，就是爲了投靠你的門下。。，。他在對答皇帝策問中寫道：臣子想到孝順皇帝的作爲，開始時辛勤地從事帝王政治，爲天下四方設立法紀綱領，力圖使國家獲得安定。。，。

有人說：善于掌管政權的人，想要除去煩瑣苛刻，合並減省官職，以無爲行事，以無事爲事，老子不也這麽說的嗎?說道：如果這樣，三代不足以摹仿，聖人未必可以爲師了。。，。他身高八尺五寸，表情威嚴，在殿中朝拜唱導行禮，聲音震動左右之人。。，。”班超自己覺得長久在邊遠地區，因年老而思念故土。。，。