"真元末，鄭余慶谪（"谪"字原缺，據明抄本補。。，。"于是命侍臣，以《道德》二經及駐景靈丸授之而去。。，。塵路遐遠，萬愁攻人，努力自愛。。，。他每天賣藥都能掙好幾萬錢，然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人，只留下三五十個錢。。，。憑乃敕之，其家宅傍有泉水，水自竭，中有一蛟枯死。。，。

頃之，已從獄窗中飛去，衆望見之，轉高入雲中，留所著履一雙在窗下。。，。"于是高聲吟誦道："龍頭縮菌蠢，豕腹脹彭亨。。，。他也修造房舍，也有仆人和車馬，和人們完全一樣。。，。"即引入宮阙，經曆宮門數重，至大殿之前，羽衛森肅，若帝王所居。。，。

進洞約有十余裏，還必須拿著蠟燭，十裏外漸漸明朗。。，。是時，船師曰："我雖有此船，且無人力乘駕，無由載君。。，。"少玄說："我留詩一首，把它留贈給您。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事。。，。聞君累德清素，幸因寤寐，願托清風。。，。

他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。僧見湘單僑箕踞而食，略無揖者。。，。蔡經的父母私下問蔡經王遠是位什麽神，住在哪裏。。，。路多遠呢？"商販說："稚川非常近，你真能和我一塊去嗎？"契虛說："如果確實能到稚川去，死了也不後悔。。，。？漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。"其上尊語，即是丈夫聲氣；善倫阿母語，即是婦人聲，各變其語。。，。；

能避衆傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。。，。　　王興　　王興者，陽城人也，居壺谷中，乃凡民也。。，。我想恐怕是我們煉丹違背了神靈的意旨，如果我們吃了也會像狗一樣死去，這可怎麽辦呢？"弟子說，"先生吃不吃這丹呢？"伯陽說："我違抗了世俗的偏見，離家進山，沒有得道，實在沒臉再回去，不管是死是活，我都得把丹吃掉。。，。？衛叔卿問道："你來作什麽？"度世說："皇上前些日子和您見面太倉促，沒能和您好好談談，所以派了使者梁伯跟了我一塊來找您。。，。？

"藥師非常高興，領著小童來向章仇兼瓊報告了。。，。代宗即位，累有頒钖，中使旁午于道，別號天柱峰中嶽先生，賜朝天玉簡。。，。

厥味何如？"璆、韶曰："乾和五酘，雖上清醍醐，計不加此味也。。，。？、至山下，前有巨木，煙影繁茂，高數千尋。。，。敕下之日，不問家産，但荷銀铛而去。。，。

他們把我塞進一個小單間裏，用土把門封上，就看不見一點光亮了。。，。"說完就說時辰到了，揖請金柔向著各方巡視，不讓關閉四門。。，。"遂率王師五千，列陣而出，于時束蘊居後，約戰酣而燎。。，。望星空河漢，這時已經是五更天了。。，。

隋炀帝大業九年，派他爲判官出海，航行中遇到風暴，船被撞壞，空中黑雲四合，船上的人都落海淹死，只有元藏幾抱著一塊木頭在海上漂流，曆經半個月，漂到一個島上落了腳。。，。東廂有廚竈，飛泉檐間落地，以代汲井。。，。陽九，天旱海消而陸地自行枯幹。。，。如果是個女的，將來一定成爲天下之君主。。，。明日，與村人尋其穴口，唯見巨石塞之，燒鑿不可爲攻焉。。，。其後一城士女，四方之人，無不載酒樂遊縱。。，。

常于五嶺間棲憩，每遇人曰："九疑五嶺，神仙之墟，山水幽奇，煙霞勝異。。，。其後寓遊荊門，見有行乞于市者，膚甚頝，裸然而病，且寒噤不能語。。，。歸真乃齋醮數朝，以禦劄致于岩穴。。，。