至于"木客"，鄧清明著的《南康記》裏說，木客的形貌和說話的聲音，和人並不是完全不同，只是"木客"的手腳爪子銳利得像鈎子。。，。廟祝祈僧曰："此一神從來蔬食，由是存之。。，。賈充突然回到軍營，臉色憔悴，神志不清，整天恍恍惚惚，過了好幾天才恢複過來。。，。四郎曰："不得無禮，我與遵言往還，君等須與我且去。。，。于是家裏備好了聘禮，娶了女子爲妻。。，。"楊元英的兒子料想是父親給的，又懷疑父親的墳墓被人挖開。。，。

第二天，又一起出遊，向南住在建中驿。。，。又吟詩，吟聲淒厲，象含著辛酸和眼淚的詞，不能辨清那些字。。，。天時雖和，也不能完全發揮作用。。，。"曾嚴見澥之所爲，不覺懔然，亦皆肸蚃如有所睹。。，。時當則天皇後住在洛陽，韋安道開始以是她出去巡行遊玩。。，。時天尚未明，問同行者，皆雲不見。。，。

家裏須用的東西鬼都能弄來，這樣過了二三年，家境好了一些，平時阮瑜之給鬼作飯，與鬼談論十分融洽，問鬼的姓名，鬼說："我姓李叫留之，就是你死去的姐夫呀。。，。伺宣城嚴顔，則磔石拄關，以爲威脅。。，。鄰居有個媒婆，一直受吳延瑫的托付尋找合適的女子。。，。"崔羅什便問："魏帝給你父親一封信，稱謂你父親是元城令，是不是呢？"那女子說："我父親做元城令時，是母親生我的那一年。。，。？驚訝火焰熾烈而不暖，余慶對他們說："火爲什麽不暖和呢？給我脫靴子。。，。？

又與同歸，館于縣宅，益爲歡洽。。，。後有包山道士申屠千齡過，說花紅本是洞庭山人戶，共買人家一女，令守洞庭山廟。。，。

後來不論出入起臥，這二物無時無刻不跟隨。。，。"問其故，答曰："爲叔母在此，亦須歸鄉。。，。邢群曾聽說朱琯生了病，現在見他來了很高興地說："聽說你曾生了病，看你現在這樣，我就無憂無慮了。。，。村裏人有曾經到過山中，認識他是東廊僧的，然而把他和死女子一塊找到，沒辦法自己說清楚，就把他送到縣裏。。，。受其教者，（者字原空缺，據明抄本、黃本補。。，。、

視背上，信有二點處，遂灸之，背痛立愈。。，。四郎曰："君已過厄矣，與君便別。。，。過了半天，黑皮包又自動合上，仍然像車輪般骨碌下了床。。，。那女子又吟道："黃帝上天時，鼎湖元在茲，七十二玉女，化作黃金芝。。，。

經年，女伺其去，竊窺之，見其騰空如飛，火發藍膚，磔耳如驢，至地，乃複人焉。。，。佐前拜谒，王謂佐曰："君識我否？"佐辭不識。。，。？乃以沙鑼飲佩金者，佩金者甚有懼色，乃飲之。。，。當死于此，何言妄耶？"直聞之大驚，趨下再拜，謝曰："鄙人蒙固，不知有神，神其誨之。。，。？端午節這天，又聽見敲門聲，張仁寶的父親從門縫向外看，果然是兒子仁寶，但身材有三丈高，雙腳不沾地。。，。

（出《幽明錄》）　　須縣有個姚牛，才十多歲，他的父親就被人殺害了，姚牛賣了衣服買來刀槍，立志報仇。。，。忽然又跳到船上，直接從船中穿過，隨著他經過的地方，立刻著起大火。。，。尚未睡熟，忽然看見靈習在床前，對觀說："師傅走吧。。，。不久，皇帝將去東方巡幸，鬼神都害怕鼓車，你如果坐在鼓車上，就不用擔心了。。，。明發，辄觸沙沖石，皆非人力所禁。。，。"頓丘人回頭一看，那人果然就是那怪物變的。。，。

有一天，吳生和雁門郡的幾位軍官到野外打獵，獵得不少狐狸兔子放在廚房裏，第二天吳生外出，劉氏就偷偷鑽進廚房，抓起狐兔就生啃活吞地吃光了。。，。（出《廣異記》）　　唐朝開元年間，滑州刺史韋秀莊公余時到城樓上看黃河。。，。晉惠帝元康九年六月的一天夜裏，突然天降暴雨，雷電交加。。，。姊問："我兒在否？"曰："在主人榻上，先以比者紫褐複之。。，。？

他父親曾經做過縣令，李虞隨父來到官署。。，。魏耽說，"你不喂馬，來這裏做什麽，太無禮了。。，。