”蓋勳說：“選賢人是爲了報效國家。。。如今他來到馬防處，議論的人都感到疑惑奇怪，何況任他爲從事，恐怕議論會涉及朝廷。。，。中平四年，張純等就和烏桓首領共同結盟，攻打薊地，焚燒城郭，擄掠百姓，殺護烏桓校尉箕稠、右北平太守劉政、遼東太守陽終等，部衆達到十余萬，駐紮在肥如。。，。、

今有不義之民，尚未循化，而遽罰過禮，非政之先。。，。起初，劉表同袁紹結交，侍中從事鄧義加以勸阻，劉表不聽，鄧義借口生病告退，在劉表活著時一直沒有做官，曹操任命他爲侍中。。，。升之司馬，辯論其才，論定然後官之。。，。及還，太守備問之，奉口說罪系姓名，坐狀輕重，無所遣脫，時人奇之。。，。董卓果然派人追來，追到懷縣沒追上。。，。時世改變，習俗不同，事情的發展錯亂相異，不能通曉它們的變化，反而用一個標准去衡量，這是刻舟求劍、守株待兔的做法。。，。、

今欲依伊尹、霍光故事，更立陳留王，何如？”公卿以下莫敢對。。，。？、三輔議論此事的人，甚至說靠著貴戚廢除了禁锢，應當再用貴戚洗滁他們，就如同解除醉酒還應該使用酒。。，。夫拓境不甯，無益于強；多田不耕，何救饑敝！故善爲國者，務懷其內，不求外利；務富其民，不貪廣土。。，。；！

骃幸得充下館，序後陳，是以竭其拳拳，敢進一言。。，。如果要輔助難佐之朝，雕琢朽爛之木，這樣好比是逆著山坡滾彈丸，頂著風頭劃船，能說容易嗎？況且如今宦官糾結，壞人互相勾結，朝廷命令不能施行，權力歸于近臣，昏庸君主之下，難以長期相處，身負不賞之功，又遭進讒言者酌忌恨，如不早做打算，後悔莫及。。，。？年輕時就有很高的名望節操，喜好品評人物，許多人受到他的賞識。。，。”太守王龔在郡中，以禮延請賢人達士，他們中有很多接受了他的請求，但最終也未能說服過黃憲。。，。臣動兵涉夏，連獲甘澍，歲時豐稔，人無疵疫。。，。

永和四年，立戰鄉侯安國爲濟北王，是爲釐王。。，。時，三府任輕，機事專委尚書，而災眚變咎，辄切免公台。。，。臣將公卿所奏臣罪惡诏書常放置面前，晝夜誦讀。。，。在上位的人喜好的東西在下面就會過分地流行，矯正彎曲就一定要比直還更遇一點，事情的道理是這樣的。。，。逭大概是《谷風》之所以有“棄予”之感歎，《伐木》有“烏鳴”之悲哀的原因。。，。凡是三公以下因災禍怪異而被免去爵號，是從徐防開始的。。，。

商以後父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災異數見，下權日重。。，。督郵吳導至縣，抱诏書，閉傳舍，伏床而泣。。，。袁紹指派王匡殺掉了胡母班、王瓖、昊循等人，袁術也捕殺了陰循，只有韓融因爲德高望重免于一死。。，。、武既輔朝政，常有誅剪宦官之意，太傅陳蕃亦素有謀。。，。

束方的諸將若向他們咨詢行動計劃，就足以清楚強弱形勢。。，。如今受冤百姓仰望朝廷希望能得到申訴，而擔任官職的令長們以神自居，百姓荒廢農桑而趕赴郡府朝廷，道路之上連續不斷，不到申時不許通過，意氣不相投則不爲之引見。。，。是以先爲不可勝，以待敵之可勝。。，。

故道德以仁義爲薄，淳樸以禮法爲賊也。。，。實在不應該重新追記早已過去了的小恩小德，來虧損國家大局利益。。，。如果另外派輕裝部隊，日夜兼衍，突然襲擊，攻占許縣，曹操自然被捉。。，。當時河問王驕傲奢侈，不遵守典章法度，而且豪強大族很多，一同做違法的事情。。，。

如今三郡之民都已奔走逃亡，南出武關，北遷壺谷，像冰化風散，惟恐落在後面。。，。唯江夏賊張虎、陳坐擁兵據襄陽城，表使越與龐季往譬之，乃降。。，。、袁紹沒來得及確定繼承人，逢紀、審配一向因爲驕傲奢侈使袁譚反感，辛評、郭圖都同袁譚親近而與審配、逢紀有矛盾。。，。、熹平四年，九江蠻反，四府選植才兼文武，拜九江太守，蠻寇賓服。。，。