袁術坐在竹床上歎氣說：“袁術就弄到這種地步嗎？”袁術由于憤慨而郁積成病，吐血而死。。，。？如今距離遠的縣，有的相距數百千裏，雖然有許多山陵沼澤，仍有可以住人種莊稼的地方。。，。”張超說：“子源是天下義士，絕不是違背仁義之人，或許是受強力限制，無法去做而已。。，。何敞到任後，以道義輔佐劉康，多次引用法律勸谏糾正他，劉康敬重且以禮待他。。，。前中山相張純私下對前太山太守張舉說：“如今烏桓已經背叛，都想作亂。。，。再說，統率外面軍隊的人，不宜參預內政。。，。

任職二年，袁紹害怕他的才能，遷徙他爲東郡太守，都城是束武陽。。，。閻顯時在禁中，憂迫不知所爲，小黃門樊登勸顯發兵，以太後诏召越騎校尉馮詩、虎贲中郎將閻崇，屯朔平門，以禦程等。。，。、沮授謊：“如果實力能夠保存，那麽威勢無處不到；一旦實力被消滅，連自身也不能保全。。，。；那些素來作惡奸猾異常的人，都逃往其它地方。。，。

永建五年，封劉廣的弟弟劉文爲樂城亭侯。。，。夫以光武之聖德，嚴光之高賢，君臣合道，尚降此變，幸況陛下今所親幸，以賤爲貴，以卑爲尊哉？惟陛下遠讒谀之人，納謇謇之士，除左右之權，寤宦官之敝。。，。？論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！段頰下馬與敵軍大戰，到了中午，刀矛折損箭矢放盡，賊人也領兵後撤。。，。彼後嗣之愚主，見天下莫敢與之違，自謂若天地之不可亡也，乃奔其私嗜，聘其邪欲，君臣宣淫，上下同惡。。，。

即使有人抗命，又能有何作爲呢？韓暹、楊奉，哪裏值得顧慮呢！如果不及時決定，讓別的豪傑生出此心，以後即使再想這樣，可就來不及了。。，。？！、”慮既到，兜題見慮輕弱，殊無降意。。，。應該重新制定那些境界，使速的郡縣不超過二百裏。。，。興平二年，跟隨皇上到東方出巡回來，被亂兵殺害。。，。臣愚以爲不應經義，惶恐不敢不以聞。。，。自持于不安則必然危亡，但憑強力而無依仗則必定傾覆。。，。

臣伏自惟念，卒伍小吏，實願從谷吉效命絕域，庶幾張骞棄身曠野。。，。超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功，以求富貴。。，。

現在君王授給大臣以重位，掌管上天所愛的人，怎可以不安定和給他們好處，供養和救濟他們呢?因此君子任職則想著對他人有利，可以見到皇帝則想著推薦賢人，因此居高位而下面不怨恨，在前而在後者沒有不滿。。，。大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求谒，蕃怒，答殺之，坐左轉脩武令。。，。曷其絞讦摩上，以衒沽成名哉？李雲草茅之生，不識失身之義，遂乃露布帝者，班檄三公，至于誅死而不顧，斯豈古之狂也！夫未信而谏，則以爲謗己，故說者識其難焉。。，。？！

涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。。，。自章、和以後，其有善績者，往往不絕。。，。、方今一朝群臣，如河中木耳，泛泛東西，耽祿畏害。。，。內以忠誠自固，外以法度自守，卒享祚國，垂祉于今。。，。因此他能夠在征討戎狄中建立功業，並在國家動亂中保全了自身。。，。臧曼率丹陽太守陳夤攻打許昭，打敗了他。。，。

及漢祖杖斂，武夫興，憲令寬賒，文禮簡闊，緒余四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必仇，令行私庭，權移匹庶，任俠之方，成其俗矣。。，。宋楊友人前懷令山陽張峻、左馮翊沛國劉均等奔走解釋，得以免罪。。，。、現在五國各有官府騎兵百人，整齊地前進，都是北軍胡騎，他們熟悉兵器善于射箭，弓不空發，而且一射中必定使眼角裂開。。，。子哀王宜嗣，數月薨，無子，建安十一年國除。。，。都設置令、丞，派司徒持節奉策書、玺绶，用太牢祭祀。。，。、

母陰貴人受寵，劉暢尤其被寵幸，封國的租賦收入是其它封國的一倍。。，。食者量腹取足，過多則鬼能病之。。，。自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。。，。諸宦官互相議論說：“大將軍稱病不爲先帝守喪，不送葬，今天突然入官，這是想幹什麽？以前窦氏做的事又要出現了嗎？”另外張讓等人派人偷聽，全部聽到了何進的話，于是領了常侍段珪、畢岚等數十人，拿著兵器偷偷從側門進入，埋伏在宮內。。，。？、後來皇帝遷南宮，翻閱過去的記事，找出了楊賜所上奏的滅張角的奏書及先前侍講的注釋典籍，受到感悟，下诏封楊賜臨晉侯，食邑一千五百戶。。，。魯曰：“本欲歸命國家，其意未遂。。，。

到他擔任侍中時，上書請求在束觀專心致志，收檢遺文，盡力補缺綴遺。。，。他尊重德操重視道義，受到當時人們的佩服。。，。