他的母親留戀故鄉舊居，不願隨兒子到官府去。。，。後來他曾爲西陽、江夏、廬江三郡的太守。。。、有一天喝醉酒出了城，看見一頭不知誰放的牛，他就拿刀直伸到牛的舌根，割下來回家用火烤著吃了。。，。僮仆妻妾卻已散盡，家庭生活貧窮，又沒有謀生之計，他便在這座房子裏挖開地面，埋藏下幾只缸，用來貯存牛馬等肉。。，。有一天，他忽然在路上碰見一個道士，這位道士對他說："你的病屬于食症，我能給你治。。，。胡僧久而謂曰："能以米汁注于其中，當自愈矣。。，。

（出《感定錄》）　　唐朝燕公高骈沒發迹時，做總兵朱叔明的司馬。。，。"又說到宋以後幾年的執政官祿。。。趙語昭："爾自有一過知否？窦懸所殺牛，爾取一牛頭。。，。？他一輩子以偷佛像熔化成銅爲職業，賣了銅買酒肉，心裏不覺得慚愧也不害怕。。，。回到東京，在京兆尹家暫住，那個缑氏莊賣給了盧從願，這才知道那雙生人說的話沒有不和事實相符的。。，。

而童子貌甚閑暇，口有四牙，出于唇外。。，。邑胥張勵者，家富于財，群從強大，爲邑中之蠹橫，居與忠同裏。。，。客遂令尋源而劚之，仍使斷其山岡，窮其泉源。。，。

也和和尚一起念經，正象鄰居的聲音。。，。"穆質已存在更大的希望，內心很看輕知制诰，私下裏對人說："一個人該做什麽官天生就有這個運氣，哪有不吃羊肉便得知制诰的道理。。，。欲于何方休息耶？"三藏進曰："臣在天竺，常時聞大唐西明寺宣律師持律第一，願往依止焉。。，。？當時漢朝使者蔡愔已經到了他們國家，法蘭與摩騰共同決定遊化四方，便一塊兒跟隨漢朝使者來中國，因爲他的學生不讓他來，他便秘密起程來到中國。。，。（出《宣室志》）　　有個商居士（在家修行的人），是三河縣人。。，。"谟曰："命懸旦夕，千遍何可得？"乃授雲："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離心。。，。？

道昭和尚對張氏說："您能做四任官，但千萬不要去範陽做官。。，。所謂能信，若必目睹，所不能耳。。，。北庭都護府城下，有夷落萬帳，則降胡也，其可汗禮伷先，以女妻之。。，。）事，延康意貪進上，辭不肯留。。，。居士又將前面用的那種藥滴在鼻子上。。。于是就偷偷起身，跟著金铤走，估計走了不到十多裏，天還不亮，不知不覺已到家了，家在府東市。。，。

後乃精于儒學，而善屬文章，因策名第，曆任史館。。，。謂曰：汝許將獵狗捉我，何爲空來？"僧知是非常人，頂禮忏悔，授書與之。。，。？（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。排成將還，忽然墮水，江流湍急，同侶求拯無由。。，。

俄經堆中有火一星，飛向肉山，頃刻銷盡，此人遂履空而去。。，。又有個人拿牛試刀的鋒利與否，一刀下去牛頭被砍斷了，來見法和時，法和說："有一頭斷了腦袋的牛，十分著急地向你索求它的命。。，。

須臾，見此人從水而出，對絢撫手曰："罪不當死，官枉見殺，今來相報。。，。孫皓說："佛寺有什麽理由讓它存在？如果他們的教義是教化人們忠貞正直，與儒家經典一致，那就讓他所奉行自己的教義；如果不是這樣，那就統統燒掉！"大臣們提醒他說："佛的威力與神仙不一樣。。，。；？！曜沒趙後，寺有四十三人，修得三果。。，。是日，先君複訴于上帝雲：'某遊魂不靈，乖于守慎，致令嚚室，害及孤孩，彰此家風，黩于天聽，豈止一死，能謝罪名。。，。"又有諺語說："春天甲子日下雨，就要千裏大旱；夏天甲子日下雨就會發大水；秋天甲子日下雨，莊稼的頭上就會長出枝杈；天鵝在距離地面很近的地方築窩，那年就要發大水。。，。；

"後宇文化及篡逆，詢爲太史令。。，。他打開信來看，上面的字沒有人認識。。，。所以，耕一壟能耕出去幾十裏遠，直到遇上溝坎坑穴才停住。。，。