戊子（初五），德宗任命兵部尚書崔漢衡爲清水會盟副使，司封員外郎鄭叔矩爲判官，特進宋奉朝爲都監。。，。甲戌（二十四月），憲宗頒诏讓柳泌住在興唐觀中煉制藥物。。，。往歲爲天下所患，鹹謂除之則可致升平者，李正已、李寶臣、梁崇義、田悅是也。。，。、庚辰（二十八日），代宗駕臨延英殿，命令吳湊在政事堂逮捕元載、王缙，又將元仲武及卓英倩等逮捕入獄。。，。、今戰勝得地，則利歸魏博；不勝，則恒冀大傷。。，。；上怒，以杜叔良爲橫海節度使，徒重胤爲山南西道節度使。。，。

張光晟谒見王思禮，還沒有說話，就被王思禮認了出來，說：“噫！你難道不是我的救命恩人嗎？爲什麽這樣晚才見到你呢！”張光晟就把實情告訴了王思禮。。，。？！”盧杞說：“陛下調動軍隊豈能和叛逆的寇賊相比！如果讓杜希全等人的軍隊從乾陵通過，那便是我軍自行驚動陵墓寢廟了。。，。！　　[32]十一月壬辰（初六），泾州兵打敗黨項軍隊。。，。”真卿曰：“老臣無狀，罪當死。。，。

癸卯（二十四日），常和朱對代宗說：“餐費開支已經很多，懇求停止賞賜禦用食品。。，。有時他臥病在家，德宗准備任命官員，便經常派遣中使到他家中征詢他的意見。。，。　　[3]夏，六月，丙戌，莒王纾薨。。，。

　　冬季，十月，己未（初五），憲宗頒诏征調李出任左仆射，任命禦史大夫李元素爲鎮海節度使。。，。　　劉稹上表自陳：“亡父從谏爲李訓雪冤，言仇士良罪惡，由此爲權幸所疾，謂臣父潛懷異志，臣所以不敢舉族歸朝。。，。李晟軍在大渡河外追擊敵軍，又打敗了他們。。，。

德宗還下诏命令有關部門草擬儀典，奉迎太後。。，。曹王臯遣蕲州刺史伊慎將兵七千拒之，戰于永安戍，大破之，少誠脫身走，斬道萬級，包佶乃得前。。，。

會雲梯輾地道，一輪偏陷，不能前卻，火從地中出，風勢亦回，城上人投葦炬，散松脂，沃以膏油，歡呼震地。。，。臣下悖逆，君主用刑，除了失敗，還能怎樣！所以，變亂多而治世少，自古以來，便是這樣。。，。！昭義的精銳兵馬多數駐紮在這三州，元誼給與豐厚的待遇，以便取悅他們。。，。

大夏既成，則獨名其功，受祿三倍。。，。異牟尋恐懼，修築了苴咩城，連綿達十五裏，徙居到那裏。。，。現在，我拒絕鄭注的邀請，最多被他誣陷貶逐到邊遠的地方，但如果同意而跟隨他，恐怕有難以預測的更大災難。。，。乙酉，以左金吾大將軍李爲橫海節度使。。，。　　[23]癸醜（二十二日），德宗頒诏贈給太後的父、祖、兄、弟官職，並爲其余的太後族人男女頒發拜官職、封食邑的告第告身，共計一百二十七通。。，。、　　[16]十一月，戊寅朔，以李興幹爲鹽州刺史，得專奏事；自是鹽州不隸夏州。。，。；

庚寅（二十七日），劉海賓與諸將一起殺死劉文喜，並將他的頭顱傳送京城，而原州城終究沒能修成。。，。唐德宗本來應當查處有關部門擱置诏書，殘酷地侵害百姓，橫暴地增加賦稅，盜竊和隱沒公家資財的情況，以及自己周圍那些天天稱道民間豐熟喜樂的阿谀奉承之徒，將他們誅而殺之；然後洗除雜念，改變計慮，刷新朝政，摒棄浮華的裝飾，廢除空洞的具文，謹饬號令，勉勵誠信，審察真僞，辨別忠奸，哀憐困窮，昭雪冤屈，天下太平的業績便可以實現了。。，。；宰相上奏朝政後下拜辭謝，于是，宮外有人乘機造謠，說：“皇上要下令由宰相統轄禁軍，宰相已向皇上下拜謝恩了。。，。　　[28]戊辰，更令绛州鑄乾元重寶大錢，加以重輪，一當五十；在京百官，先以軍旅皆無俸祿，宜以新錢給其冬料。。，。；

　　劉文喜死去，李正己、田悅等人都感到不安；劉晏死去，李正己等人更加恐懼。。，。；、谏官急論奏，以爲：“人主喜方士，未有使之臨民賦政者。。，。　　[10]八月，庚戌（十九日），唐文宗冊封昭儀王氏爲德妃，昭容楊氏爲賢妃。。，。于是薛盈珍派下級官吏程務盈乘坐驿車上京以不實之辭參奏姚南仲的罪過。。。”于是陸贽進上奏疏，大略是說：“戰事在原野上進行而決定方策卻在幽深的宮禁之中，交戰的時機瞬息萬變而制定計謀卻在千裏以外，用命與不用命互相妨礙，仗打得好壞，結果都是不祥的。。，。

先是晏、分掌天下財賦，晏掌江南、山南、江淮、嶺南，掌關內、河東、劍南，至是，晏始兼之。。，。、”又曰：“法宜畫一，官宜正名。。，。”太府少卿韋少華不伏，抗表稱：“此皆每月申奏見在之物，請加推驗。。，。

有一次，憲宗與宰相們在延英殿談論治國之道，當時天色向晚，暑氣甚重，汗水濕透了憲宗的衣服，宰相們擔心憲宗身體困倦，便請求退下，憲宗挽留他們說：“朕進入宮廷後，接觸到的只有宮女和宦官罷了，所以朕喜歡與你們談論治國的要領，絕不感到困倦。。，。雖偏遠之地，不出幾天，也都能報到轉運使司來。。，。”憲宗沒有辦法，免除了裴與王涯翰林學士的職務，讓裴出任戶部侍郎，王涯出任都官員外郎，韋貫之出任果州刺史。。，。憲宗贊歎獨孤郁的才華說：“權德輿能夠使獨孤郁作女婿，我反而趕不上權德輿了嗎？”在此之前，公主下嫁，都是選取皇家內外親族以及功臣家的子弟。。，。？恐熱怒，將兵數萬追之，結心陽敗走，時爲馬乏不進之狀。。，。于是鄭回勸說異牟尋再次主動歸附唐朝，他說：“大唐崇尚禮義，對我們只會施以恩惠，不會征發賦稅勞役。。，。