在吉日刻玉牒書函封藏于金櫃，用玺印封緘。。，。群烏的本性，是見到色彩斑斓的烏，喜好聚集而觀，甚至于沒有見過猶頭鷹的麻雀，突然見到時還會聚集觀看。。，。

羌無弋爰劍者，秦厲公時爲秦所拘執，以爲奴隸。。，。明帝臨終遺诏，遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。。，。涿鞮入北匈奴，漢軍追擊，斬之，立涿鞮弟農奇爲王。。，。

他們的習俗喜歡歌舞，高祖觀看後，說：“這是周武王伐纣時唱的歌。。，。後東海君來見葛陂君，因淫其夫人，于是長房劾系之三年，而東海大旱。。，。一術，加退歲一，以減上元，滿八十除去之，余以沒數乘之，滿日法得一，爲大余，不盡爲小余。。，。後來瑕丘人蕭奮將《禮記》傳給同郡人後蒼，後蒼傳給梁國人戴德和戴德哥哥的兒子戴聖、沛國人慶普。。，。、雖然他們在進退取舍方面，時常有不夠精純的地方，但他們潤飾性情儀容，憑借道術，以獲取名聲，而並非能夠通曉事物變化的道理，弘大當世的要事。。，。”當時中常侍趙忠、張讓、郭勝、孫璋等，一起爲奸作亂。。，。、

論曰：有關西域風俗人情和地理環境的記載，前古沒聽說過。。，。迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。減和沃沮、句骊，原先都是朝鮮的地方。。，。、

有五十二個部族衰弱人少，不能獨立，分散爲附屬部落，有的絕滅而沒有後代，有的速離而去。。，。在不吉利的甲子和乙卯日，帝舜命令夔對天下施行教化，謹慎地對待周圍的隱伏，教化此神靈的長殳。。，。年四十九卒官，諸儒共谥曰宣明君。。，。延平元年，鮮卑再次入侵漁陽，太守張顯率領幾百人出邊塞追趕敵人，兵馬掾嚴授勸阻說：“前面的道路艱險阻隔，敵人的力量很難估計，最好暫且構築軍營，先派輕裝騎兵偵察敵人動靜。。，。六年二月乙巳，京都、郡國四十二地震，或地坼裂，湧水，壞敗城郭、民室屋，壓殺人。。，。、

鄧太後下策書稱贊張顯等人，賞給張顯家中六十萬錢，任命他家兩個人擔任郎；賞賜嚴授、衛福、徐鹹每家各十萬錢，每家任命一個兒子爲郎。。，。；、陸襃的兒子陸康，已經見于前面的列傳。。，。光武因爲天下剛剛平定，役時間處理境外的事情，最終沒有答應。。，。宗誠的曆術以一百三十五個月裏發生二十三次月食爲基本的月食周期，或乘或除，得到月食發生的月份，從建康以前減去四十一次，建康以後堿去三十五次，因爲那些次都沒有發生月食。。，。

更始和赤眉之際，羌人于是放縱自己，侵犯金城和隴西。。，。原太尉段穎，英勇蓋世，熟悉邊疆情況，白小從軍，到老年建成功業，先後侍奉二位皇帝，功業昭著，獨一無二。。，。又調任遼東屬國都尉，很得官吏百姓的歡心。。，。桓帝時，梁冀秉政，兄弟貴盛自恣，好驅馳過度，至于歸家，猶馳驅入門，百姓號之曰“梁氏滅門驅馳”。。，。歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、用《太初曆》驗算從建武元年到永元元年間發生的二十三次日食，有五次在朔日，十八次在晦日；用新曆驗算，則有十七次在朔日，三次在晦日，三次在初二。。，。；

河南人種拂到穎川當太守，選拔他焉功曹，劉翊因爲種拂是著名三公的兒子，就起來接受任命。。，。建武五年，舉孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。。，。公卿群臣拜谒神座，太官奉上肴僎，太常奏樂後開始進食，跳《文始》和《五行》舞。。，。時，李固時策，以爲“陰類專恣，將有分離之象，所以附郊城者，是上帝示象以誡陛下也。。，。

安帝永初元年六月丁巳日，河東郡楊縣地塌陷，東西長一百四十步，南北寬一百二十步，深三丈五尺。。，。于是大怒，欲複發興討，會秋明帝崩，是思心不容也。。，。什長主管十家，伍長主管五家，以互相檢舉揭發。。，。