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宋代以後,話本、曲藝、戲劇的編者,都從《太平廣記》裏選取素材,把許多著名故事加以改編。。,。、憲宗皇帝連聲呼叫他,但再也看不見了。。,。如果能滿足我的要求,請派使者到峨嵋山來。。,。聞哭聲,大驚曰:"吾向來于武昌岡逢先生共語,雲暫至迷溪,斯須當返,令過語家人,收刀並履,何得爾乎?"其家人雲:"刀履並入棺中,那應在外?"即以此事往啓府君。。,。?航拜訖,女曰:"裴郎不相識耶?"航曰:"昔非姻好,不醒拜侍。。,。?
他無論到哪裏爲官,政治都很清明。。,。過了一會兒,鄰院的僧人與李秀才一起來到。。,。生昔號二舅,李生與語,哀其褴縷。。,。四代修道,皆以陰功密行及劾召之術救物濟人。。,。子訓走後,鄰居夫婦到墳地打開孩子的棺材看,只見棺中是一個泥娃娃,六七寸長"後來這孩子很好地長大成人。。,。
酒倒不出來,正說明他命中不該喝仙酒。。,。此人告訴他事情的原委,懇求賣給他一只鹞子。。,。公能夠到這,是我們這塵俗之地的榮幸,這裏不可以久留。。,。每當他看到圖障屏風,有人物音樂的,就用手去指點它們,都能飛走歌舞、說笑跑動,跟真的沒有不同。。,。、後來尹軌進了太和山(今在山西朔縣)成仙而去。。。"又令長房啖屎,兼蛆長寸許,異常臭惡。。,。
沈建走後,主人給仆人們吃飯,但他們一聞飯的氣味就嘔吐,根本不吃。。,。當時河東侯裴炎剛奏請立武則天爲皇後,專權把持朝政,自己認爲地位有如泰山一般安穩,所以不相信周賢者的話,卻反而發怒痛恨。。,。父母將還,隱者以五色箱,盛黃金五挺贈送,謂父母曰:"此間深邃,不複人居,此後無煩更求也。。,。
還說:"現在桐柏宮中,賣藥的老頭兒,就是張老呀!"說完,隱去了。。,。!'既畢,甚被賞歎,令諸仙皆和,曰:'君終至此,且歸。。,。"半夜的時候,忽然聽到窗外有細聲細氣的笑聲。。,。開元末年,薛尊師當時已經一百多歲了。。,。親衛數百人,皆杖劍張弓,直入堂前,呵曰:"汝是何人?敢不避大將軍。。,。?幾年後,抵押酒錢的那個仙人又來了,他笑著對女幾說:"偷來的道沒有老師,有翅膀也不能飛。。,。
乃爲僧邀歸寺,設食,可交但言飽,不喜聞食氣,唯飲水耳。。,。古有高道之士,作三處麓床,可以棲庇風雨,宅形念貞。。,。唐玄宗于是從容地對他說:"先生是成仙得道的人,爲什麽牙齒頭發如此衰老呢?"張果說:"正是衰朽的年歲,沒什麽道術可以依靠,所以才這樣。。,。?象陽朔的峰巒那樣直立而高聳,象博羅的洞府那樣秀麗幽靜,讓人不可以忘懷。。,。但煉丹的藥石非常費錢,張道陵家非常窮,要想致富沒有門路,種田放牧又不是他的專長,幹脆就不幹了。。,。以這樣的條件求取一點功名,望天子的門都不可能望見,又不是個懂音樂的,如果想把新樂曲送到宮中去,根本是做不到的。。,。
他可憐我多病,就拿神藥給我,我吃了藥就漸漸恢複少壯。。,。上元夫人讓我轉告她的話:'阿環我和你雖然分別將近五千年了,但一直仰慕你的光輝,始終惦念著你。。,。雖說親近之人,也保守秘密不讓說。。,。以晉興甯三年乙醜,降楊家,謂楊君曰:"修道之士,不欲見血肉,見雖避之,不如不見。。,。既至,從官不複知所在,唯見王母乘紫雲之辇,駕九色斑龍。。,。過去老輩人有知道情況的人說:"這就是西仙天寶洞的南門啊。。。
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