或坐或臥，亦有立者，衣服形色，不異生人。。，。琴師自己說也善于《廣陵散》，接連多次見過嵇康，但稽康不讓把《廣陵散》教給別人。。，。"恪說："生來所有罪過都不遺漏，生來做好事修福的，都不見有記載，這豈不是過分嗎？"官問主司，"恪有什麽好事。。，。？惟謙便說："好個邪道女巫！你妖言感衆多日，理當死在今天，怎麽敢說要回去！"他喝令手下人在神像前抽打其後背二十鞭子，然後扔到河流中。。，。！幸君子書敘之外，悉以心誠之話倚托，千萬無渝。。，。雲，爲舅姑所召去，雲我此無人，使之執爨。。，。

柳毅就到廣陵珠寶店去，出賣他帶回來的寶貝，賣了還不到百分之一，錢數已足夠一兆。。，。待到天亮一看，那長得正茂盛的莊稼已不見一株。。，。于是有丹蛇在水，自灑濯，入于梓宮。。，。如能得到這個人，太夫人的疾病一定能治好。。，。

幾年之後，浙西發生動亂，王文秉出逃到下蜀。。，。他遠遠望見桑樹林下有一位貴人從南方走來。。。

當初，他見十幾個人來，拿著枷鎖把他捉到獄中，和他一齊來的還有十余人，按次序訊問。。，。韋氏子因此得了熱病，一個多月才好。。，。

一旦屏人握生手，嗚咽流涕自言曰："妾自知死至，然忍羞以心曲告君，幸君寬罪宥戾，使得盡言。。，。這天夜裏，劉長史和他夫人都夢見女兒來對他們說："我命中該複生，上天的旨意讓我和高公子結合，現在你們這樣堅決的拒絕，莫非不願意讓女兒我複生嗎？"劉長史和夫人醒來後，才恍然大悟。。，。？應該是'朱雀悲哀，棺中見灰'。。，。既罷秩，退居郊野，以文墨自適。。，。及歸，乃啓其重付，百疊既盡，白玉指環，宛在其內。。，。

所設屏障，皆古山水及名畫圖經籍，茵榻之類，率潔而不華。。，。圓觀又唱起竹枝詞，一步步向前走去。。，。李源被迫吃粗糧穿粗布衣服，落腳在惠林寺，將全部家産捐獻給寺院。。，。後服松脂不撤，身體轉輕，氣力百倍，登高越險，終日不倦。。，。後有一人，自然蛾眉，明珰滿身，绡縠參差。。，。

法慶不能吃飯了，每天早晨吃六枝荷葉，進齋時吃八枝，就這樣度過終生。。，。忽然，張式在夢中喊到："親家"。。，。"他常常談到所有人都是禀承天地的精靈的，不會喝酒的，只是有一口氣的行屍走肉罷了，何必要做一個沒有思想意識的木偶石像呢？他喜歡喝濃濁的劣酒，嚼其沈澱渣滓，卻總說渴于美酒。。，。？蛇珠所致，隋侯哙參，即其事也。。，。

這兩隊中，一隊在短脖瓶子裏裝入人間的水，另一隊所裝的東西好象馬牙硝，把它稱爲幹雨。。，。王判官解釋說："陰間忌諱說'死'字，所以把死叫作生。。，。須臾大震，有物瞥然墜地，倏而晴朗。。，。（出《廣德神異錄》）　　海外某一個國家進貢一個重明枕，長一尺二寸，高六寸，就像水精那樣潔白。。，。俄有白狸者至，視其人而哮吼攫躍，使人升木愈高。。，。到了晚上它就又回來了，和原先一樣。。，。

數騎夾道前驅，引惠連東北而去，傳呼甚嚴。。，。高元裕因爲此木奇偉異常，所以全沒同意。。，。他身上有臊味，自己經常用名香防止。。，。行至南陽，遂喑不能言，更無所識。。，。

反正人早晚免不了一死，我既然來了，就不願回去了。。，。　　庾　申　　颍川庾某，宋孝建中，遇疾亡，心下猶溫，經宿未殡，忽然而寤。。，。）至此，無德（"德"原作"得"，據明抄本改。。，。一只船由他自己乘坐，一只船讓賓客乘坐，另一只用來裝載飲食用品。。，。（出《五行記》）　　東晉義熙四年，山東琅琊人陳朗的婢女死了，已經埋葬了。。，。他離開幾個月以後才回來，帶來了大量的人力和斧鋸什麽的，要砍伐大槐樹。。，。