至一大島，見樓台巋然，中有女仙處之，侍翼甚盛，器食皆建章故鄉之常味也。。，。徹戢聖命以爲身範，是小醜之臣，當獲生活，唯垂哀護，願賜上元。。，。悄然中夜，方命燭視之，姚已起坐矣。。，。王畭被罷了官，于是絕粒咽氣幾個月，稍微覺得精神旺盛，身體輕健，就進入了洞中，並發誓不再返回。。，。公昉爲之流涕曰："卿爲吾家使者，勤苦曆年，常得笃疾，吾取醫欲令卿愈，無所吝惜。。，。

炎不信神鬼，至于邪俗鎮厭，常呵怒之。。，。子芝謂曰："知子好酒，吾有中令所饷醇醪，償子薪價，可乎？"曰："可。。，。？王老說："和你一塊走，恐怕還不能到達神仙住的地方，就更不是仆人所能到的了。。，。今天受到你們的點撥教導，這真是上天對我特殊的垂愛啊！雖然我受命當了君主，但在你們面前不過是個區區小臣，我真心渴求長生之道，希望二位大仙能夠多多佑護，給我能以成仙入上元天界的機會吧！"上元夫人讓爲帝回到座位上以後，王母對上元夫人說："你剛才對劉徹的教誨，真是言真意切，使他這樣修道尚未入門的人，知道了修煉的真意而心存敬畏。。，。！"叔本見安世不複食，但飲水，止息別位，疑非常人，自知失賢，乃歎曰："夫道尊德貴，不在年齒。。，。

帶它進入太微，就有雲輪往上升，神武把關，在瑤房整飾衣裝，去遨遊希世之林，左招仙公，右臥白山，而向下斜視太空。。，。是故日月有幽明，生殺有寒暑，雷震有出入之期，風雨有動靜之常。。，。

他這不是眨眼睛，而是徹底地看東西。。，。"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。積二十余年，僧忽謂清真等曰："有大魔起，汝輩必罹其患，宜先爲之防；不爾，則當敗人法事。。，。；

他成年之後，喜歡談論莊、老及百家的學說，也喜歡佛經。。，。、（出《仙傳拾遺》及《廣異記》）　　徐福字君房，不知道是什麽地方人。。，。"炜但留艾，即不知鮑姑是何人也，遂留之。。，。這十二部真經只能傳給已經得道成仙的人，劉徹是下界凡人，他怎麽配得到傳授呢？"王母聽了上元夫人這番話後，臉上流露出不平的樣子說，"我知道天界的禁律森嚴，不可違犯，要傳道術就得傳給該傳的人，要授道術也得授給仙界的真人。。，。？至立秋前一日晚，至徐州，黑老已辰時死矣。。，。他十五六歲的時候，忽然不知哪兒去了，大概是周遊天下尋師訪道去了。。，。

弘景舉余，文籍已定，吾行不得久住人間矣。。，。然每月一到所養翁母家，或以名花雜藥獻之。。，。阮基再三拜謝，向道士告別，道士說："你死了以後，我會使你超度的。。，。中山張倫，親聞清真等說雲然耳。。，。

然旋奉太上慈旨，以大道好生，務先救物。。，。取一虎皮，鋪于內西壁，東向而坐，戒曰："慎勿語。。，。

"爲傳封符一付之，曰："帶此可主諸鬼神，常稱使者，可以治病消災。。，。有人引臣往取此草，乃隔紅泉不得渡。。，。則老子本神（宋賈翔猶龍傳序雲：老子本亦人靈，神字疑訛。。，。

廬山廟有神，能幹帳中共外人語，飲酒，空中投杯。。，。睨其吏而延之入陋巷中，萦回數百步，乃及華第。。，。只有薛肇專門學習道術，但不知是那個老師指點他。。，。"既而送玄素至縣南數十裏，執手而別。。，。"于是王尊師就令侍童寫陳奏文書，登壇跪拜上奏。。，。還有周穆王時，命八駿與七華之士，讓造父當車夫，向西登上昆侖，而在王母那裏作客。。，。

何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥缈間。。，。逡巡，問酒家曰："適飲酒幾鬥？"曰："一石。。，。？

三元一周，計一百八十年，六周共計一千八十年矣（"一千八十年矣"原作"一千八年"。。，。　　蔡少霞　　蔡少霞者，陳留人也。。，。又讓她跟隨尼姑日朗，十個月方要求回家。。，。主人大怪之曰："此客所寄十五口，不留寸資，當若之何。。，。此書上帝封于玄景之台，子其寶秘焉。。，。