其人姓高，大者名四；或曰，兄弟四人同立故也。。，。；陶知枉濫，但以文書已行，不欲自爲通塞，並諸劫十人，于郡門斬之。。，。"又問如傅奕者，生平不信，死受何報，答曰："罪福定有，然傅奕已配越州爲泥犁矣。。，。夜，慶植妻夢見亡女，著青練裙白衫，頭發上有一雙玉钗，是平生所服者，來見母，涕泣言："昔常用物，不語父母，坐此業報，今受羊身，來償父母命。。，。

現在如果輕易毀壞，恐怕招致後悔。。，。乃令長子載往五台寫經，至山中，遍曆諸台，未有定居。。，。又說，因走得匆忙急迫所以疲勞極了，就躺在窗下的床上，把頭枕在窗台上。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝司空嚴震，梓州鹽亭縣人。。，。這個人先遭到侯景喪亂，失去了家口，身邊只剩下一個小男孩，才幾歲。。，。其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。

乃以此肉分乞禽獸，其肉剝而複生，生而複剝，如此三日，苦毒之甚，不可勝記。。，。斬畢，勝業坊王忠憲者，屬羽林軍，弟忠弁，行營爲恒陽所殺。。，。（出《集異記》，按見《酉陽雜俎》五）　　唐代石旻有奇異之術，住在揚州。。，。況且木茂盛就會使土衰敗，因此住的人就會有生病的，這是土衰的原因。。，。向者竊令張奶少達幽情，而三遭柱杖之辱，老奶固辭，恥其複進，是以自往哀訴，冀不逢怒焉。。，。

呂光的中書監張資，很有文才，爲人溫文爾雅。。，。"有見識的人認爲這話是有道理的。。。

鼎今乞得即喜，不得即悲；打之即怒，罵之即嗔；以此論之，去菩薩遠矣。。，。；（出《廣異記》）　　建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。。，。今既殺之，吾亦不知其所以然也。。，。移坐光嚴殿，戴又逐入，顧訪左右，皆無所見，因此得病死。。，。

（出《報應記》）　　于李回考進士，唐朝元和八年，應舉落第而回。。，。這一天，禅師帶領僧徒來到山口迎候，文宣帝問他："法師爲何突然來到這裏？"禅師說："陛下要殺貧道，我怕在山裏流血會沾汙僧院，所以來到山口聽憑殺戮。。，。？